应有格物致知精神教学设计

《应有格物致知精神》教学设计

指导思想与理论依据：

指导思想：本单元编排的课文全是议论文，除了让学生掌握议论文的一些常识，培养阅读议论文的兴趣外，更要明白教材目标。“格物致知”是一篇漫谈式议论文，，除让学生掌握基本知识和技能外，更重要的是让学生热爱科学、勤于探索、勇于创新，培养学生有服务人类，回报于社会的高尚品格，树立正确的人生观念。

理论依据：本单元四篇议论文，每篇写法不同，要求不同，各有各的特点。“格物致知”针对我国基础教育只注重基础知识和基本技能教学，而忽视培养学生的创新精神和实践能力，在当前社会中，这个缺点可以说是致命伤，它使我们的学生不能适应时代的需要。因此本文根据现代学术的发展和个人的经验教训，联系传统教育文化背景和我国现状，精辟阐明了中国学生怎样学习自然科学及要发扬格物致知的精神。

学情分析：

学生是课堂的主体，是学习的主人，师要因时施教，引导他们动脑动手，发挥他们巨大的潜能。不论学生学习基础好差，只要勇于探索问题积极发言就应给肯定。如发现学生有创新思维，师应及时表扬鼓励，使枯燥无味的理论知识变得生动有趣味，由学生不愿学转化为好学、乐学、善学。

教学目标：
【知识与技能】

1、理解真正格物致知内涵。 2、学习的论证方法。

3、学习编写阅读提纲。

【过程与方法】

1、利用工具书，自学生字词，理解一些疑难句子。

2、通过自读讨论能找出作者的主要观点，能判断作者运用的论证方法。 3、深入探求作者写作意图，具有格物致知精神。

【情感态度与价值观】

1、通过本文学习，让学生感受到注重实践的重要性。 2、培养学生热爱科学、勤于实践、勇于创新的精神。

教学重难点：

【重点】学习格物致知精神，编写阅读提纲。

【难点】学习本文的论证方法，培养学生勤于实践、勇于创新的精神。

课时安排：1课时 教学过程：
一、温故知新

（一）学生背诵平时搜集的有关实践的名言警句。 1、实践必须永远建筑在坚实的理论之上。（达芬奇） 2、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。（陶行知） 3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）

小结：以上这些中外名人对“实践”的言论都强调了实践的重要性。

二、导入新课

（一）导语：有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”，缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。

（二）作者简介：
丁肇中，美籍华裔物理学家。1936年出生，1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究，1974年他领导研究小组在实验中发现新粒子，并导致一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

（三）作品

本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受我的‘情系中华’征文特别奖。我的父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。

三、问题探究

（一）学生自读课文1-2遍，要求：
1、利用工具书自学生字词。

2、初步了解课文内容。

3、找出课文中作者的观点（本文的题目即中心论点） （二）指导编写阅读提纲

可按提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

1、（1-2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。

2、（3-12段）：分析问题

①（3-5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举王阳明的格物是格己的事例，这种观点不能适用于现在的世界。

②（6-10段）：分析实验精神在科学上的重要性。

③（11-12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。

3、解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义，并对我们这一代提出希望。

（三）学生边读课文边思考，回答下列问题（在书中找有关语句）。

1、什么是“格物致知”？什么是真正的“格物致知精神”？ 2、为什么应有“格物致知精神”？“格物致知”运用于哪些范围？ 3、传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”？ 师点拨：

1、“格物致知”即从探察物体而得到知识。真正的格物致知精神有两方面的意义：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观探索；
第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

2、缺乏格物致知精神，我们所学的知识只能从书本上获得，一旦面临真正实验，就不知所措，就不能适应现在的世界。真正的格物致知精神，不但在研究学术不可缺少，而且应付今天的世界环境也是不可缺少的。

3、因为传统的教育目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

（四）引导学生明确本文的论证方法。

作者为了证明自己的观点，运用什么论证方法？ （点拨）有以下几种：

1、引证法：如开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。第3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目。

2、例证法：从反面举了古代大理论家王阳明“格”竹子；
现代中国学生功课成绩很好，面临研究工作束手无策；
作者在美国大学念物理时因事先没有准备，做研究发现需要自己做主张出主意而恐慌的事例。从正面举了通过实验了竹子性质的事例，阐述了试验的过程不是消极地观察，而是积极地、有计划地探测。

3、对比法：如中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得只能通过内心体悟和自我检讨，与科学发展的历史说明新知识只能通过试验而得到形成鲜明对比。

小结：作者运用这些论证方法，使说理透彻，道理充分，更令人信服。

四、拓展

（一）你认为目前我国教育还存在着哪些问题？应如何改进？ 【点拨】这是一道拓展题，让学生发散思维，各抒己见，说出自己真实的看法和感受，如重理论轻实验，重分数轻能力等，只要符合实际就行。

（二）在自己的学习生活中，怎样培养格物致知精神？

【点拨】本题主要让学生把课内的学习与课外实践结合起来，培养学生动手能力。

五、总结

本文是一篇漫谈式议论文，文章简短精要，朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味。语言明白如话，行文灵活，说理方法多种多样，这些都是我们在作文上值得借鉴的。

学习效果评价设计：

学生初接触议论文，学习兴趣很浓。文章要谈的问题是针对当前学生学习实际情况，再加上教师在课堂所设置问题由浅入深，由表及里，由课内到课外拓展，充分调动了学生积极性和主动性，培养了学生创新思维，应能得到良好效果。

六、板书

提出问题

中国学生应该怎样了解自然科学

要格物致知。

应有

格物

分析中国教育不重视格物致知的社会根源

致知

提出问题

分析实验精神在科学上的重要性 精神

分析在这种文化背景下中国学生的现状

解决问题

强调我们需要培养实验的精神的意义，并对我们这一代提出希望

《应有格物致知精神》教学反思

在准备教学丁肇中的《应有格物致知精神》这一课时，因为备课时间比较匆忙，我只是看了课文，参考了教参，知道了课文的层次结构和论证方法后就去上课了。但在上课过程中，我却不想照丁教授的说法来贬低儒家的经典理论"格物致知"，我说，老师认为儒家所说的"格物致知"是虚的，它主要是指精神方面，因为万物可给人以启迪，可陶冶人的情操；
而丁教授所赋予的"格物致知"的新的含义，它是实的，主要是指科学实验，指靠实践来发现事物的真相。然后我布置了课后作业。练习二是要学生写写在探索客观事物的过程中有趣的经历，练习三是要学生写在"人文科学和个人行动上"也要重视实验精神，我说：古代就有许多这样的诗句，如"读万卷书，行万里路"，如"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"，请你们就此写写自己的看法。

但是教完之后，待我再去查看资料时，再看丁教授的论证，我有几点自己的看法：

一、我认为《大学》所讲的"格物致知"的范畴在社会科学领域，主要是讲人与社会的和谐，是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目标，是儒家的入世态度。而丁教授所讲的"格物致知"则是在科学范畴，是显微镜下的科学世界，两个范畴的理论怎么可以同日而语，厚此薄彼呢？我庆幸自己上课时没有照本宣科，不然可能就会误导学生了。

二、丁教授还举了王阳明"格"竹的例子，认为他是把探察外界误认为探讨自己，他认为我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它的生长过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，而不应该袖手旁观。但我想，这是哲学家和科学家探讨世界的不同角度，他们的着重点不一样，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比较呢？孤陋寡闻若我，也知道郑板桥就创作了许多竹诗竹画，如大家耳熟能详的"咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"就是一首借物咏志诗，在中国文人的眼里，万物都是有灵性的，有生命的，"以我看物，物皆著我之色彩"，会达到"物中有我，物我两忘"的境界，所以才有李白的"相看两不厌，惟有敬亭山"的诗句。科学给人类社会带来进步，哲学文学给人类带来思想和生命的色彩，孰优孰劣真的不能妄下断语。

三、最后，丁教授还把中国学生的高分低能归咎于儒家思想的影响，归咎于中国的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因还应该归咎于考试制度，它剥夺了学生的实践时间削弱了学生的实践能力，使我们的学生不能适应时代的需求。

当然，我还是非常赞同丁教授提出的"要让实践精神真正成为中国文化的一部分"，可能有国外学习研究经历的人对中国学生的动手能力弱有更深的感受，有更强的急迫感。

应有格物致知精神

丁肇中

教学目标

1、理解真正的格物致知精神。 2、理解文章的论证方法。

3、了解真正的“格物致知精神”也就是科学实验精神对于学习科学知识的重要性。

重点难点

1、重点：理解真正的格物致知的精神。 2、难点：理解文章的论证方法。

教学时间：一课时

教学过程：
一、导入

有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和 实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的 启发。

二、作者简介

丁肇中（1936——），美籍华裔物理学家，1936年1月27日出生于美国，三个月后随父母回到中国，1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。

三、解读文题

自由谈谈对“格物致知”的理解。

归纳明确：
格，推究，探察；

物，物体，事物；

致，获得；

知，知识。

探察物体而得到知识（实验），从而得出这样的结论：“应有格物致知精神”就是“应该有实验精神”。

三、交流前置学习情况，老师作适当归纳 （一）梳理全文结构

1、提出问题：中国学生应该怎样了解自然科学？

2、分析问题：论述实验精神（格物致知精神）在科学上的重要性。

3、解决问题：强调了格物致知精神具有普遍的现实意义并对我们这一代提出希望。 （二）研讨课文，学生提出预设问题 大致归纳：

1、课文论述的话题是什么？ 2、作者的观点是什么？

3、为什么要从《大学》里提出“格物”和“致知”？其含义是什么？ 4、传统的中国教育的目的是什么？而格物致知的目的又是什么？ 5、作者举王阳明的例子的作用是什么？

6、既然实验精神如此重要，当今的中学生是否很重视它呢？为什么？请举例谈谈。 7、文中第11、12段提到中国学生存在的问题和自己的亲身经验，目的是什么？ 8、格物致知精神的真正意义是什么?本文的结论是什么? 明确：

1、探讨中国学生应该怎样学习自然科学的问题。 2、应有格物致知精神.3、从中国传统的儒家经典里提出，既点明题目，又表明此观点由来已久。其含义是：从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

4、可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

5、通过举例论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致辞知”。王阳明“格”竹一事，让我们清楚地认识了传统的中国教育对“格物至知”精神的曲解，从而论证了真正的“格物致知”的精神，应该是有想像力的，有计划地探索客观事物的实验精神。又与下文写真正的“格“竹作对比。

6、如：为了驳倒亚里士多德的物体的下落速度和物体重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两材料相同，重量不同的佚球，证明不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体会以同样速度落地。

7、指出大多数中国学生受传统教育的影响，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，形成高分低能的怪现象，从反而论证了科学实验精神的重要性。作者举自己的例子，以个人经验为例，从反而谁实验精神在科学上的重要性，使说理更加真实可信。

8、这意义有两个方面:第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,有能消极地袖手旁观。本文的结论是：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文的一部分。”

四、疑难探究

1、这篇文章论述的问题有什么现实意义？ 明确：我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。在当前社会中，这个缺点甚至可以说是致命伤，它使我们的学生不能适应时代的需要，因而影响到民族的振兴和国家的前途。当然，这个缺点也不是突然形成的，它有久远的文化背景，并与当前的考试体制有关。要克服这个缺点，任重而道远。

2、读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？

明确：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；
克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可） 五、把握本文的议论文三要素 请同学们讨论后归纳：
论点：应有格物致知精神

论据：道理论据（开篇对“格物致知”的解释说明，从理论上阐述了“格物致知”的含义；
引用《大学》里的话证明在传统教育中，“格物致知”的真正意义被埋没了。中国教育的目的不是真正的“格物致知”；
对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性。）

事实论据（明朝大哲学家王阳明“格”竹失败；
中国学生的学习现状；
作者在美国的学习经历。）

论证：举例论证，道理论证，对比论证。

六、总结

这篇文章包含了丁肇中先生对于自然科学的认识，对于中国传统教育的反思，以及对于中国教育更新理念、顺应国际潮流的企盼，希望我们这一代要培养实验的精神。

七、课后作业 思考一下，有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？

《应有格物致知精神》教学设计

【教学目标】

１、理解真正的格物致知的精神。

２、理解文章的论证方法。

３、学习编写阅读提纲。

【重点难点】

１、重点：

理解真正的格物致知的精神。

学习编写阅读提纲。

２、难点：理解文章的论证方法。

【教学时间】

一课时。

【教学过程】

一、预习

１、查工具书，解释下列词语。

格物：推究事物的道理。

致知：求知，得到知识。

诚意：真心。使自己的思想诚恳。

正心：端正心思。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

齐家：整齐家政。

抽象：不能具体经验到的，笼统的；
空洞的。

袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

２、阅读课文，思考课后练习的问题。

二、导入

１、作者简介：

丁肇中（１９３６～）美籍华裔物理学家。１９３６年１月２７日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，１９５９年获得工程学士学位，１９６０年获得科学硕士学位，１９６２年获得（物理学）哲学博士学位。１９６３年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，１９６４年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。１９６９年提升为物理学教授。１９７７年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。１９７６年因在电磁力探索上发现J/４粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。

２、导语：

有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给

我们极大的启发。

三、整体感知

１、默读课文，讨论编写阅读提纲。

讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

第一部分（l～２段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。

第二部分（３～１２段）：分析问题。

第一层（３～５段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。

第二层（６～１０段）：分析实验精神在科学上的重要性。

第三层（１１～１２段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状以

“我”举例。

第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

２、提问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？

讨论并归纳：要有格物致知精神。

３、提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？

讨论并归纳：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；
欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知

至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”

丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。

４、提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？

讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

５、提问：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？

讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

６、提问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？

讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。这才是格物致知的真正意义。

７、提问：第４段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？

讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。

８、提问：实验精神在科学上的重要性在哪里？

讨论并归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。

９、提问：实验的过程应该是怎样的？

讨论并归纳：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。

１０、提问：第８段举研究竹子的例子证明了什么？

讨论并归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。

１１、提问：第９段讲的是什么道理？

讨论并归纳：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。

１２、提问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？

讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。

１３、提问：第１２段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？

讨论并归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。

１４、提问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？

讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

１５、提问：丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？

讨论并归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；
第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

１６、提问：讨论练习二。

【课后记】

本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，

希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。

应有格物致知精神教学设计

教学目标

（1）学习正面论证与反面论证相结合的方法，分析从反而论证儒家格物的观点不能滥用于当今世界；
从正面论证格物致知是科学的实验的写作方法。

（2）掌握以首段提出论题“怎样了解自然科学”来展开论述并归结出论点：在研究学术中、在应付今天的世界环境中，应有真正的格物致知的精神。

教学建议

“格物致知”注释补充

格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)

写作特点

是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋

没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

说理方法

这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，采用的说理方法有以下几种：

(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。如：反面事例：列举明朝大理论家明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，阐述了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己的道理。正面事例：通过作者在大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。阐述了以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助的道理。事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。

(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。

《应有格物致知精神》教学设计

《应有格物致知精神》教学设计

教学目标：

1、了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

2、理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

3、结合自身学习实际，积极争取做一名注重实践、有开拓精神的人。

教学重点：

1、理解作者观点，整体把握课文内容。

2、学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

教学难点：

掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。

一、导入课文

我曾在报纸上看到这样一则消息：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢?今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这篇文章，或许，我们能从中找到答案。

二、预习展示

1、作者介绍

2、重点词语

补充：1、作者简介。

丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年生于密执安州的安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

2、重点词语

(1)生字：肇(zhào)埋没(mò)彷徨(pánghuǎng)

(2)理解词义。

格物：推究事物的道理。格，探究、穷尽。

致知：致，推及;知，认识。就是使心中已知之“理”，推开拓展，使认识达到无所不知的极限。

彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

清谈：本指魏晋间一些寸;大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。

诚意：使自己的意念真减，思想纯正，不欺骗自己。

正心：即心要端正。

齐家：即把自己的家族整顿好。

袖手旁观：比喻置于事外或不协助别人。

一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

三、整体感知

默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。借此题理清本文的思路及作者提出的论点。

四、精读课文，理解作者的观点。

(1)《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?

(2)传统的中国教育为中国教育不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端?

(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?

(4)判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?

学生前后座四人一组讨论交流.然后各组选一名代表作总结发言。全班交流。

明确：(1)《大学》里“格物致知”的含义是：从探察物体而得到知识。

“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。

(2)传统的中国教育不重视真正的“格”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手”，缺乏对实践能力和创新精神的培养。

(3)为什么要提倡“格物致知”的精神?原因有以下三点：第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。

作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。

(4)判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的，有计划、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。

五、研读课文，学习论证方法

本文运用了哪几种说理方法?请结合课文内容作简单分析。

学生讨论，师生共同明确。

六、延伸拓展

你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历吗?说出来与同学交流。

举例：雪融化后是水、钟表的工作原理……

七、课堂总结

“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，

关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。

八、布置作业

自拟题目写一篇500字左右的读后感。

板书设计：

论点：应有格物致知精神

结构：提出问题——分析问题——解决问题

感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

应有格物致知精神教学目标1.积累词语：“格物致知、彷徨、袖手旁观、修身、齐家、诚意、正心”等词语。2.了解丁肇中，理解“格物致知”的真正含义。3理解作者观点，理清文章的论证思路。学习“摆事实、讲道理”的论证方法。4引导学生感受科学实验精神的重要性，树立格物致知精神及乐于动手实验的科学品质。教学方法：分层教学法教学过程一、创设情境，激发兴趣经常看到这样的报道：中国学生功课成绩好，考试都得近百分，但是在实际工作中却举步维艰。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们启示。二、学生交流预习内容指明一般学生，认读生字词A.读准字音：朱熹（xī）　彷徨（páng huáng）　肇（zhào）B.弄懂词义：彷徨：犹豫不决，不知该往何处去。修身：旧时指努力提高自己的品德修养。齐家：即把自己的家庭整顿好。

诚意：使自己的意念真诚、思想纯正。三、默读课文，理清脉络1.全体学生快速默读原文，圈点批注。用“圈点批注”的方法自读课文，努力找到并理解作者的观点，初步理清文章的论证思路，标出论证方法，勾画不懂的地方。圈点批注，找出表达作者观点的句子、各段的关键句、过渡段、过渡衔接的词语等。不懂的句子勾画出来，以备下面的小组交流和质疑交流。2.小组交流，优生带动。教师归纳，明确本文的论证思路：作者在文章的开头就提出了他的论题：中国学生应该怎样学习自然科学？全文就是围绕着这个论题进行论述的。首先，指出传统教育的弊病。传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例论证。然后，分析科学上实验精神的重要性。从科学发展历史的角度，重申新的知识只能通过实验得到，而不是由自我探讨就可求到的。阐述了实验的过程和要求：实验是积极的、有计划的探测；
实验要有小心具体的计划，要有一个目标作为探索过程的向导。以探察竹子的性质为例，说明要得到竹子的知识，只有靠科学实验，消极观察、袖手旁观是无济于事的。接着，作者指出，“王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”。一是中国学生大都偏重于理论而轻视实验，偏重于抽象的思维而不愿动手。考试的成绩很好，在研究工作中需要拿主意时常常不知所措。二是作者以个人的经验为证，由于受传统教育的影响，误以为靠埋头读书能应付一切，结果对于实际的需要毫无帮助。这就更加深刻地揭露了传统教育的弊病，也说明了重视实验精神的重要性。最后，得出结论：“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。”作者先阐明格物致知精神在今天的重要性：一是研究自然科学、人文科学和在个人行动上，都不可缺少；
二是应付世界环境也不可缺少。而后揭示格物致知的真正意义。结尾提出了对中国一代人的希望。文章是按照“提出问题——分析问题——解决问题”这个思路来行文的。四、探寻本文的论证方法及其效果学生讨论：本文通过哪些论证方法进行有力、充分的论证？1.摆事实和讲道理相结合的论证方法。作者在课文第4段举了王阳明“格”竹子的事例，证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知；
在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实；
第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。这些事例论证了格物致知精神的必要性。在讲道理上，课文第3段结合《大学》中的理论，分析了格物致知真正意义被埋没的原因；
第6～10段从理论上记述了实验精神在科学上的重要性；
第13段记述格物致知的真正意义，也是讲道理。2.对比论证。作者还运用了对比论证，使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨，与科学发展的历史告诉我们的新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比；
王阳明“格”竹子失败的事例，与通过科学实验了解竹子性质的事例进行了对比，突出新的知识的获得只能通过实地实验。3.作者现身说法。现身说法，举自己的求学经历和体验，亲切而有说服力。五、质疑问难，合作交流1.《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的“格物致知”的意义又是什么？明确：《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。作者谈到的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；
第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。2.传统的中国教育的目的是什么？传统的中国教育有什么弊病？明确：传统的中国教育不重视真正的“格物致知”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。3.为什么要提倡“格物致知”精神？有何现实意义？明确：提倡“格物致知”是由于中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；
是科学发展的历史和实验过程证明了的；
是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实践精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。六、语文活动活动主题：格物致知离你并不遥远。要让学生觉得格物致知精神离我们并不遥远，法布尔观察绿色蝈蝈那么亲切，离我们那么近，就像我们在拿一只蝈蝈在观察。让学生一方面体验法布尔的科学探究精神，同时也树立信心：格物致知精神离我们并不遥远。像法布尔关注昆虫一样留意自己细小的想法，积极地观察探究实验，你就是一个能够拥有创造力的人，不断地努力就会成为一名有格物致知精神的人。结合《绿色蝈蝈》《事物的正确答案不止一个》《应有格物致知精神》等文章，谈谈对格物致知的理解认识。亮出你的观点：结合自己的体验，谈谈对格物致知精神的看法，谈谈怎样能具有格物致知精神，交流分享。七、布置作业1归纳议论文一般论证思路。2语文活动：做一名有格物致知精神的现代中国人。活动方法：查找资料，阅读思考，学写小议论文。活动目的：培养搜索论据资料的能力、写小议论文的能力；
体验树立格物致知精神。

《应有格物致知精神》教学设计

语文课件《应有格物致知精神》系列

青春有格教学设计

民族精神教学设计

有机化合物教学设计

推荐访问:格物致知 教学设计 应有 精神