浅谈徽州木雕的艺术文化及传承

[摘 要]中华传统文化源远流长，博大精深。木雕文化的起源可以追溯到新石器时期。它的艺术文化和其他雕塑艺术文化一样，是伴随着人类的出现而产生的，和人类的生活息息相关。木雕是中国优秀的传统民间艺术中的一朵奇葩，其使用价值和审美价值是不同历史时期文化的反映，具有地方特色。其中徽派木雕属于中国民间木雕史上的最有影响力的流派之一，在文化传承、创意产业开发和非遗保护中有重要的意义。

[关键词]木雕;艺术性;传承性

[中图分类号] J322            [文章标志码] A        [文章编号] 2095-7556（2020）2-0052-02

本文文献著录格式：谢润华.浅谈徽州木雕的艺术文化及传承[J].天工，2020（2）：52-53.

徽州木雕是指古徽州的一府六县的木雕，是具有徽派风格的民间传统雕刻艺术之一，与徽州的石雕、砖雕统称为徽州三雕。因为徽州山区出产木材，徽州的建筑物多以砖木石结构建造，特别是木材构造的居多。所以，淳朴、勤劳、勇敢的徽州木雕匠人发挥他们的聪明才智，把木雕技艺用于建筑物和家具的装饰上。来到徽州，看着一幢幢庙宇、古祠、古民居或者是牌坊等，仿佛置身于“山川自古多奇气，故留佳景画中诗”的梦境。

一、徽州木雕的历史文化渊源

木雕艺术起源于新石器时期的中国，距今已有七千多年的历史。到了秦汉两代木雕工艺已经成型，雕刻、绘画技艺栩栩如生。施彩木雕的出现，标志着古代木雕工艺已达到相当高的水平。到了唐代，由于受佛教的影响，木雕佛像成为当时海内外艺术市场上的“宠儿”，成为中国古代艺术品中的杰作。明清时代，木雕题材众多，深受人们的喜爱。

唐代是中国工艺技艺大放光彩的时期，木雕工艺也日趋完美，具有造型凝练、刀法熟练流畅、线条清晰明快的特点，多见为生活风俗、神话故事，诸如吉庆有余、五谷丰登、龙凤呈祥、平安如意、松鹤延年等木雕作品。

木雕种类复杂纷繁，经过数百年的发展形成几大流派，各大流派的工艺风格各有特色。理论界流行说徽州木雕是东阳木雕的一个分支，因为东阳木雕诞生于宋代的浙江东阳，所以说徽州木雕源于宋代。

到了明代初年，徽州木雕已成雏形，风格拙朴粗犷，以平面浅浮雕手法为主。明中叶以后，随着徽商崛起，经济实力增强，他们发家致富后衣锦还乡，在家乡置良田、造豪宅，以木雕技艺雕梁画栋进行内部装修，形成了一股徽州民居木雕艺术装饰风尚。虽然徽商在全国各地均有分布，各种地方风俗、文化思想不同，但影响他们最重要的是儒学思想。他们尊崇儒学，强调伦理，为了在精神和道德上不断提升自己，并且为了教育后代，徽州人常常选用儒学道理的传说与故事作为木雕的题材，并使其成为具有鲜明的儒家文化特色的徽州木雕艺术。

二、徽州木雕的艺术特色

徽州木雕以其独特的建筑空间和雕刻装饰展现着艺术魅力。它的题材内容具有传统文化色彩，除了真实地反映男耕女织、渔樵耕读的田园生活，还涉及神话传说、历史故事、古典小说等内容，表现手法精湛寓意深刻，赢得世人瞩目。徽州木雕不仅体现了徽州人民的智慧和伟大，也显示出了建筑与雕刻装饰艺术是人类文化宝库中的珍品。

徽州木雕绘画性很强，以实用性为主，注重视觉观赏性。建筑雕刻装饰从结构上重视牢固与美学协调统一，在处理雕刻时讲究分寸，把握整体效果，形象色彩自然得体。根据画面设计，采用多种雕刻技法，层次深浅不一，对人物和环境的表现手法简练，常使用象征和夸张的手法，为突出重要部位，往往出现人大于房屋、大于山，甚至一间屋子只刻一两个人就把整个房屋占满了。徽州木雕在安装上也很注重视角，徽州古民居是内向结构，四周的栏板是木雕装饰浓墨重彩的部分。这些木雕均不饰油漆，而是通过高品质的木材色泽和自然纹理，使雕刻的细部更显生动。

徽州木雕以其鲜明独特的汉风唐韵，大胆的构图布局，巧妙的光影设计，丰富的艺术语言，优美的装饰效果，以及多元化的雕刻工艺，在建筑和家具摆件上一览无余地展现在世人面前。由此可见，徽州人民的智慧与建筑上的雕刻技艺不得不令人感叹和信服。

三、徽州木雕的传承与存在价值

徽州木雕是一项珍贵的具有物质、非物质双重属性的文化遗产，从其木质文物的角度而言，徽州木雕类文物是一类珍贵的文物，同时凝聚了儒家、道家诸多文化的精髓，反映了封建社会后期的社会变迁、历史风貌。从其工艺而言，徽州木雕工艺是一项珍贵的非物质文化遗产，具有独特的审美价值与艺术观赏性，同时也展现了徽州木雕工匠高超的雕刻技艺水平。

对徽州木雕类文物保护及工艺传承现状的调查，将有助于人们全面了解徽州木雕类文物保护及工艺传承的现状。随着现代社会科技的飞速发展，城市化进程的加快，传统手工艺面临濒危状态，许多文化形式都渐渐地消失。在当今市场利益的诱惑下，部分徽州木雕工匠也逐渐放弃精雕细琢的纯手工雕刻技艺，改用机械化生产模式，有的甚至无原则地模仿其他地区的木雕工艺，使徽州木雕工艺逐渐失去原有地域特色和文化特色，所以传统木雕工艺是急需抢救和保护的。

徽州木雕之所以被列入国家级非物质文化遗产保护项目，是因为它具有明显的地域特色，它作为传统文化背景下人民生活的重要部分，承载着民众赖以生存的经济与文化需求，有很高的历史、艺术、社会价值，是物质与非物质双重属性的文化遗产。徽州木雕艺术高雅、数量丰富，主要用于屋宇装饰，是我国民间木雕史上最有影响力的流派之一。作为徽州木雕非遗传承人，我们有责任、有义务对徽州木雕的传统雕刻技艺传承和发扬的同时，力求创新和发展，从而使其口口相传、代代传承，永不凋落。

参考文献：

[1]刘庆贵.浅析区域性木雕的文化内涵[J].文物鉴定与鉴赏，2019（19）：8.

[2]齐宛苑，杨艳红.徽州木雕艺术和谐价值观的探索与传承[J].沈阳大学学报（社会科学版），2017（3）：379-382.

[3]雷若欣，朱定秀.浅析徽州木雕技艺的生产性保护策略[J].唐山学院学报，2014（5）：69-72.

[作者简介]

谢润华，现为工艺美术师，安徽省工艺美术发展保护促进会会员，安徽省工艺美术学会会员，非物质文化遗产徽州木雕技艺代表性传承人，黄山市祁韵堂文化艺术有限公司特聘高级技师。1992年初中毕业，受著名画家马颂良、叶育生老师启蒙学习徽派竹木雕刻。1996年跟随浙江佛像雕刻师裘仙杰学习佛像雕刻和圆雕技艺，学习期间曾多次得到浙江佛像雕刻大师、仿古花轿雕刻技艺传承人陈贤高的指点。2001年师从省级非遗传承人、安徽省工艺美术大师方如金进一步学习徽雕技艺。2015年西递“黟县首届职工职业技能大赛”，作品《五龙观音》荣获三等奖，黟縣第二届职工职业技能大赛，木雕作品《莲花观音》荣获二等奖。2019年5月上海大学上海美术学院中国非物质文化遗产传承人群木艺研修班进修。2019年11月参加原故宫博物院常务副院长王亚民作“故宫文化融入当代生活——以故宫博物院文创为例”专题培训。2019年12月作品《刘海戏金蟾》获安徽省第九届工艺美术精品博览会“徽工奖”银奖。

（编辑：刘莉琴）

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