匠人发言稿
匠人精神读书笔记
首先，我刚开始翻这本书的时候，我觉得师傅下的规矩有点“变态严”，可是学徒要真正学到东西，有时候确实是需要下狠心断了自己。就好像举个例子，我们看书的时候，如果手机还有电，我们看一半会忍不住去玩手机，看微信，根本无法专心看完一本书。
师傅在书里讲过一句话，一流，就应该和平庸之辈有着明显的区别。那么人品也要一流，技术也要一流，一流就要让自己努力，跟别人有所区别，才可以达到一流。
“交给我就好”这句话其实让我想起西点军校的一句很出名的话，“报告长官，没有理由”。
很多时候一些任务需要做的就去做吧，并不需要很多借口，抱怨以后还是要继续，我也是带着很多小情绪在工作，但也都努力去做了。
另外有一点就是师傅很看重学徒的人品，看到他们学习的那些，礼仪，感谢，尊敬，关怀，谦虚„就是细致到跟一起吃饭都要管一管他们的用餐礼仪，因为有时候跟客户一起都要注意，我觉得真的是扎心了，他毫无保留地教会这些学徒，八年后他们各奔天涯，成长起来，他都不会觉得可惜，真的是为他们好。感觉就像花了一大笔钱把自己的孩子送到最好的学校，读完书去为别人服务，而不是一定要捆绑住他们。
师傅说他的任务就是培养能造福社会的匠人。其实越到现在越觉得，无私，大爱，其实才可以积累更多福报啊。
另外，联想到其他方面，就是日本的教育，其实很佩服日本人啊，教育挺好的，虽然新闻里讲说政治，或者教科书的历史，都不见得他们有多好，但是他们对自己的“教育”还是下功夫的。孩子的教育还是很重要啊。其实很多日本的东西都比较精，虽然我们的也不差。
日本一直都很注重教育的，很多妈妈都直接做家庭主妇专门教育孩子，他们学习的茶道，礼仪，这方面，比较修身养性@梅珊 有好的心性，长大才不会成为困扰社会的人。
忠诚也发挥得淋漓尽致啊，武士们以命谢罪，切腹自尽，都是以示忠诚的一些方式，不过是比较以前的了，现在应该比较少人会这样吧。确实啊，他们就有这样的坚持跟干劲其实我们中国也有，一些传统手艺传承人，也是这般要求自己，但是现在学技的人好像越来越少了所以我觉得人其实有时候要对自己所从事的工作再精一点，术业有专攻啊，那样就离匠人近一点。如果只是停留在表面，不持久。
说一说我读完的感悟：
第一条：打招呼。
人与人之间其实关系很微妙，尤其是中国人比较含蓄，有时候不熟悉的人见面也只是点一点头，微笑。要做到如书里那样“热情”，大概会吓到普通关系的人。但是说实话，一般点头微笑地招呼可能我们都不会印象深刻，但是只要一个人天天跟你点头微笑，我们也可以感受到对方的温暖与真心实意。打招呼还是要真心！
第二条：协商。
人与人之间最基本的是信任与沟通，所有事情如果缺乏沟通，就会产生隔阂，有商有量是最好的，因为思想的碰撞会产生更多的创意与事情的解决方案。第二条策略，快准狠。
第三条：让自己成为一个正能量的人。
有时候相信吃亏是福，人傻一点，会被笑话傻，可是傻人总是有傻福，一个人总是显露出自己太聪明，有时候反而是一种负担。保持开朗，就会感召开朗乐观的人，那样的话，你也会被幸福与美好围着。
第四其实跟第三条差不多，要让自己足够优秀，也不能去拖累别人。
如果一个人总是顾着自己要好，而影响了别人，大局上看其实也不见得很好。学会考虑他人的感受，换位思考。
第五条：为什么人有两个耳朵一个嘴巴，就是要让自己多听少说，还记得许久前民生志愿者玲姐在幼儿园组织的一次培训，双双组团，面对面倾听述说，那时候我刚好有事没有参与到。后来特意去广州参加了一次培训，当我跟我朋友完成这个环节时，我发现自己真的可以感同身受。对方的快乐与痛苦，在我没有开口说任何一个字以后，我全身心投入到对方的感受里，真正懂了她。那时候我突然明白，我们的生活中，听这个字其实没有多少人做到。
很惭愧自己现在依然无法专注听。
第六条：今天实施了热情问候，也是发自真心地跟下班的伙伴说新年快乐，拥抱了一下，有些平时还不太熟悉的伙伴错愕了一下，但是还是很开心，那一刻我觉得开心的情绪可以感染到他人的。大家都会接受满带笑脸的人，如果绷着个脸，确实不会招人喜欢。有时候我生气，立刻嘟嘴，抹布脸，确实也有伙伴跟我说感受不太好。面对家长也是如此，有时候家长满身情绪地来找我投球，只要跟他客气地说，一直笑着，态度诚恳，他们也会理解的，而如果家长蛮不讲理，我也会变得焦躁。综合起来，还是要学会掌控情绪，让自己变得更加亲切，平和。
第七条：无论做人做事，都要有心有勇气去承担。犯错不怕，怕的是犯了错之后逃避，有些问题并不是逃避了它就解决了。之前有老师教导我说，遇到事情了，无论好坏，先接受它，接纳它，然后就会发现问题很容易解决，确实如此，越是在点上跳着，什么都要钻牛角尖，就更容易把问题放大，注意力反而不在解决问题上了。成为一个可以负责任的人，是自律，自我管理，但是也如书中所说，不要逞强，尽力而为！
第八条其实跟第五条差不多，成为一个好好回应的人，首先要听得懂，明确送回给对方。听过伙伴提起过，有一次演讲后问听者，你听得懂吗！其实应该是问，我表达得清楚吗？
话说不清楚，容易引起误会，产生许多问题，而如果是涉及到交流，交代，就更不能马虎了，因为只要有差漏，对方会错意，是需要花费更多的时间去解释，更正，所以，好好听话，好好说话，也很重要。
第九条：为对方着想，跟第四条差不多。换位思考一下，会很容易平息许多怒火。即便有时候自身还无法百分之百地去理解别人，也会在不同身份上做出不同的反应，而现在看完，会告诉自己心胸不能太狭隘，一个总是为他人着想的人，关心身边人的人是会被爱戴的。很感谢身边有一群善良可爱的伙伴，会互相关心，互相理解，互相为对方着想，付出，才会有许多美好的回忆，才会有许多小惊喜。
第十条：绝不是打小报告，今天才更加深刻地理解了这个“多管闲事”的含义，就是发心！只要你发心是好的，那么哪怕说出来，指正别人的时候会让人不开心，让自己陷于一种被动的状态，还是要说，因为是真心为对方好的话，对方过后会感谢你的，一个会感激别人的提醒，自省的人是会成长的，而你也不会因为管了这件事而被指责。
主要看发心，发心是无私的，为了他好的，自己暂时“委屈”一下也是没问题的。
第十一条：以前读书的时候，经常听见老师说，不管会不会都要把试卷写满，写了不一定有分，但是不写就一定没有分数。做事也是如此，有些事情做了好像没有什么意义，但是坚持就了，就会看到结果。一天一点，刻苦钻研，哪怕没有很大的成就，也可以有成绩出来。当然，需要有正确的指导跟正确的方向，才更容易成功。
第十二条：关于时间观念我真的是很惭愧，每天早上我都是踩着点上班，不多不少，永远是30分，这样的习惯一旦养成后，哪怕早起了十几分钟，最后还是在30分钟到，而假设有其他事情耽误到，必定就是迟到！这样子其实很不好。希望新的一年可以改掉，请大家一起监督。珍惜时间其实是很有必要的，因为时间就是金钱，等到工作以后，越发觉得时间很贵，懊恼以前不懂事，浪费了诸多时间。如果每天花一些时间去做一些有意义的事，比如说读书，画画，或者上课，或者陪伴家人，其实收获的不止是一点点。
第十三条：随时准备好，这个准备不仅仅是工具，还有态度，信心等。有些机会是为你准备的，但是你需要为了这个机会随时准备好，当你有信心让自己自然应对困难，那么当困难来临时，你就无需害怕。
第十四条：断舍离的书上说，一个人的房间状态其实也是他人生的状态，一个人如果可以把自己周围的一切收拾得干净整齐，那么他可以带着愉悦的心情去工作，环境很重要，他不仅影响到自己的心情，还会影响进入到这个环境中的人。平时前台总是乱糟糟的，有家长来续费或者咨询，很多物品都是叠在一起，要花时间去找工具，这样一来，家长会觉得他等待了一些时间，而自己的办事效率也低了很多，后来收拾整齐，东西归位，就算是很多人同时来，也可以做到有条不紊了。学会收拾，除了让整个场干净舒适，更多的心境上的净与平和。
第十五条：明白自身的立场，学会规划很重要。做事情前要有一个大目标，然后再将大目标分成小目标去完成，当你的目标准确，方向确定了，就要立即行动，趁热打铁，如果有一丝犹豫或者迟疑，热情就会被减退，事情的结果可能就降了一个，质量也没有到百分之百。如共产党员的宗旨就是“为人民服务”，当所有人都坚定这个立场，也就不难理解，为什么解放军会在危难时刻奋不顾身投入到抗灾抢险中，为什么警察会在危险中逆行救人了。虽然并不是所有人都可以做到这样，但是我们有这样的好榜样可以去学习，当我们明白了自己工作的意义，坚定自己的信仰，那么我们就会知道自己该做什么，怎么做了。
第十六条：思考是很重要的一件事，如果我们常动脑筋，有时候会有很多新的，实用的方案以帮助我们更好地工作，书里说，每个人都是带着某种能力的基因诞生的，我觉得这句话特别神奇，因为我觉得一个人之所以出生，是带着某种使命的，有些人不自信，不知道自己存在的意义，其实，每个人都拥有一个专属自己的人生，只要自己静下心来，积极学习，努力乐观，一定也可以有所成就，迟早而已。
第十七条：心怀感恩。感恩这个话题接触已经足够多了，一个人如果可以对待他人，事物都持感恩的心，那么世界一定会变得更加地简单跟美好。六项精进那本书里说，日语中的“谢谢”，原来的意思是“发生了难得的事”，也就是出现了“奇迹”。我很喜欢这样的说法，一个人没有义务对你好，但是却对你很好，这就是需要我们去谢谢他，一件食物使饥饿的你活了下来，这就是奇迹，需要我们去谢谢它„„当然，生活中这样的事情多不胜数，只是为了让我们更好地理解感恩，谢谢所有出现在我生命中的人，事，物，无论好坏，他们一定都不是无缘无故而来，肯定是为了告诉我一些什么，或者为了我让成长，让我释怀，让我去做出些改变。
第十八条：谈到这个话题真的是！身为一个前台人员，常常面对家长，我觉得以前的我实在是太不称职了。日常生活中的我喜欢随性，简单，也没有化妆的习惯，有时候让这么一个我去接待来访人员，我都觉得很不专业，幸好现在真的稍微进步了一些了。注重仪容仪表，是最基本的礼貌了，并不是一定要很精致，但是一定要得体。无论是工作还是约会，如果把自己打理的干净，整齐，与你交谈的人也会感受到自己被尊重。日本人还是很注重礼仪方面的，中国历来被称为礼仪之邦，可是我们慢慢的好像没有很重视，其实这样不太好，如果我们自己注重礼仪，也会为孩子们树立一个好的榜样
第十九条：助人会让人快乐，也会让自己快乐。工作环境讲究的就是一个和谐的状态，而要达到一个和谐的状态，首先就是要和善相处，互帮互助，只有大家互帮互助了，才可以一起进步成长。就如与大家分享一些技能，假如别人学会了，那么你的负担也减轻了，工作也就更轻松了，这样一来，别人学到了东西，你也可以花更多时间去学习，在职场上，有很多人害怕教会了别人自己会有威胁，其实并不会，因为别人在学习的同时，你又开始学习新的了，让自己不断保持进步的状态，就可以了。
第二十条：熟练使用工具，熟记自己的工作要点。工匠要熟悉自己的工具，能够熟练使用，才可以制作出好的家具来，跟老师如果可以熟悉教育的流程与技能，可以让自己的教学开展得更加顺利是一样的。一个人如果在自己的工作岗位上不断地学习，精益求精，才可以日渐接近完美，创造出高质量的作品，而自己也会不断地进步，称为一个合格的岗位人员。
第二十一条，自我介绍其实是重新认识自己，有时候我们觉得自己没有优点，没有闪光点，其实就像是第十六条一样，每个人都是带着很好的基因出生而活着的，很珍贵。我一直觉得说，想要知道自己是个怎么样的人，看你周围吸引了什么样的人，如果你觉得身边的人都很好，那么说明你也是很好的人。
至于自我介绍，要练习吧，只有慢慢了解自己，多加练习，就可以用最简短适合的需要概括自己。
第二十二条：自豪，我认为是“专业”，并不是自夸，就像平时在带领家长参观，只要我们真的是做到了为孩子好，我们就有底气跟每一个家长说，骄阳宝贝幼儿园是很好的，这就是专业带来的自信。如果自己都不觉得好，讲起话来吞吞吐吐，心虚，那么家长也不会认为你的学校有那么好。
第二十三条：要学会发表意见。无论是活动还是方案，有多一些思考跟意见，一定可以让事情更加完善，有些意见如果真心觉得可以帮助到别人，可以帮助到企业，一定要说，而作为领导者，也要虚心采纳，互相交流，才可以有更多有价值的信息产生，沉默，或者各自为政，久而久之，思想受限，可发挥的边界也会变得更小。
第二十四条：书信之所以可以感动人心，是因为它的慢跟真。我经常会收到可爱的同事写的明信片或者卡片，每次收到我都可以感受到一股暖暖的情意。现在信息太发达，很多电子信息，数字信息太多，反而让人觉得不珍贵。当看到一封手写书信，会感受到对方不怕麻烦，一字一句写出来的感情与心意，就会觉得感动。就好像我们经常淘宝买东西，会收到店家的一封手写信，我们也会觉得这样的感谢真的很好。️️谢谢还一直这样坚持手写信的伙伴们，我真的很喜欢你们的“浪漫”与“用心”，我也相信很多收到的人也很喜欢。
第二十五条：打扫厕所！之前一直听说日本人对厕所的打扫十分重视，他们的厕所可以做到用杯子装水喝才合格。虽然我不知道是不是真的，但是他们的思想我还是很佩服的，毕竟学会清理“脏”东西，“脏”情绪，确实可以提升自己的心性。
第二十六条：接听电话，对我来说深有感触，记得刚开始到骄阳工作，经常需要回访，那时候第一件事情就是培训致电给家长，语气，说词等都很统一，那段时间训练了几天，我朋友都反应接到我电话感觉明显不同。电话其实给对方的感觉就只有声音，如果语气温和，亲切，对方也会觉得愉快，成交可能性会更高一些。
分享一个小事情，放假前一天接到一个电话，家长打电话来询问请假退费的事情，当时说了制度之后家长的语气有些不接受，后来详细讲完制度，家长也表示接受了，挂电话之前我说了一句，祝您新年快乐，对方突然笑了一下，也回了我一句新年快乐，那种感觉特别好。
第二十七条：关于吃饭。吃饭时不闲聊，不玩手机，专心吃饭，这一点我觉得还是没有很好做到，如果是生活中我还是比较喜欢一家人坐着边聊边吃，可是工作中如果时间很赶，或者有紧急任务当然会专心，如果只是单纯地吃饭，偶尔就还是会聊天，玩手机。
对食物要感恩，我觉得学校引导孩子这方面做的特别好，致感谢词，虽然我没有致感谢词，我能做到的就是吃多少打多少，打多少吃多少，坚持光盘，不挑食。所以，在学校工作，体重只增不减。
第二十八条：花钱的概念。书里说的投资自己是有必要的，我觉得非常对。比如工作时，如果一台电脑经常死机，做了一半的工作都要重新开始，我会花钱换一台电脑，因为我觉得时间很重要，我可以用钱去投资一台机器换回时间跟效率。报读一门进修班，让自己多学一些知识跟技能，其实也是在自己的身上加了无形的闪光点，早晚会让自己发光的。而至于娱乐，比如说吃饭，唱歌等活动，还是要偶尔有一些的，但是不能太频繁。
第二十九条：打算盘。我不会，但是我理解的是熟练自己岗位上的技能。如果是财务，就要精通报表，如果是主持人，就要学好普通话，如果是老师，就要懂得孩子的各阶段身心特点„只有熟练自己工作上的技能，以专业，干练的形象示人，就会让人觉得放心，信任。
第三十条：学会总结！在工作中，总结跟计划非常重要，计划是让自己临危不乱，遇见困难时可以随机应变。总结是将自己的工作加以完善。
《匠人小品》读后感
我反复读了几遍匠人小品，读后收获颇多，感受也颇多，这本书的文章多短小精悍，但每篇文章皆是真情实感，来自生活，又包含了一定的道理在里面，很有新意，独具匠心，也体现了作者的知微见著的能力。
第一章短言短语—我的儿孙情用极简短的语言，叙述了她对儿孙的一些嘱托，从中可对她对儿孙的教育思想有一些了解，虽不全面，但大致可以反应出了她的教育观，家庭观等，她对儿孙极关心，从小事到大事，无微不至，把自己多年总结出来的经验毫无保留的传授给了子孙，说明她对家庭是非常负责任的。她的思想也可以被我们广大教师采纳作为育人的思想和教育子女的参考，所以，读后觉得受益非浅。
第二章短批短评—我的师生爱以议论文的形式，对学生的作文进行了评议，并对经典的作文全文转载，其实王老师并不是对孩子的作文作了简单的批改，而是通过作文走进了孩子的内心世界，用心去感受和倾听孩子们的心声，从中了解孩子的思想动态，并对孩子的思想作了高度评价。从文中不难看出她认为孩子的思想是丰富多彩的，而且远远超出了大人们的想象，孩子们的思想并不完全是幼稚的，甚至是相当成熟并富有思想和远见的。可见，我们无论是作为家长还是作为教师都不能简单粗暴地对待孩子，也许就是因为你自己主观的武断可能就扼杀了一个天才的诞生，正如，有句名言所说的一样：“你的冷眼里也许就有爱迪生、牛顿。”因此，我认为对孩子的思想工作一
定要做细做实，作为家长，不能因为自己工作忙就忽视孩子的内心感受，而简单地凭自己的主观臆断来随意地判断孩的想法，而做出错误的决定，轻则造成与孩子之间出现了隔膜，重则，造成了家庭教育的失败，甚至遗误了孩子一生的前途；
作为教师，不能因为自己忙就忽视了孩子内心的感受，去进行教育孩子，这样就会造成孩子的逆反和对立，给自己的教学工作造成不可估量的损失，也可能造成影响孩子一生的悲剧发生，王老师的文章无疑给我们教师敲响了警钟。让我们善待我们的孩子和我们的学生吧，不要让他们幼小的心灵铬下难以磨灭的伤痕！
第三章短文短议—我眼中的亮点以叙事散文的形式，记叙了师生之间的一些小故事，其中渗透了王老师的多年从事教育工作总结出来的教育经验和教育观，读了之后，解决了多年来一直困惑自己的问题，也改变了自己原来的一些看法，丰富了自己的教育思想和教育机智，也从中学会了一些处理问题的方法，和与学生沟通的方法，增长了自、身的教学能力。
第四章短事短叙—我心中的永恒用散文的形式记叙了发生我们煤城的一些人和事，讴歌了奋战在各条战线上的先进典型，抒发了自己的情感，文中所散发出的高尚情操也着实感人，体现了一代匠人的匠心。
匠人小品让我感受到了老一代人工作热情和高尚情操，和他们内心的细腻丰富，让我们受益的同时，也深感惭愧，自愧不如。
《匠人精神》读后感
—————北辰研发
李军
特别受感动的一本书，百善孝为先，严师出高徒，做事先做人，齐心协力，每个人为天命而活，让我学会了很多做人的原则，首先给作者一个大大的赞！！
读了《匠人精神》，受益颇深，特意去网上买来阅读。印象最深刻的是“秋山木工”培养匠人的法则。书里提到：“成人之大本，一曰：发心；
二曰：愿力。”告诉我们，只要用心去做一件事，十年、二十年、三十年如一日去坚持，把事情做到极致，就能水到渠成，最终“止于至善”。匠心，是“要带着101的责任心”去做事，多么细小的问题，都不含糊敷洐。匠心，是放下自尊，谦虚学习，学会礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚…没有关怀之心、人品不佳、不孝顺的人都不能成为一流匠人。具有“匠心”之人，一定能成为感动他人的人，同时也能在工作中获得感动！
秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——“匠人须知三十条”，有效磨炼心性和品格，唤醒我们体内的一流精神，为天命而活。书中着重讲了“秋山木工的十条规则”：“三十条法则”完整完美的匠人精神，95%是做人的道理剩余的5％才是技能等问题，所以总结，做事先做人。做事的精髓：守，破，离！这本书的三十条原则不仅可以用在工作上，还有生活，我们要做的就是让这些变成我们自己的行为习惯，让我们进步，知道和习惯并不一样，习惯才是自己的。
匠人精神，似乎听来已久，也是时下的一个热词，李克强总理在去年的两会上明确倡导工匠精神，但曾几何时，大工厂、机器化、流水线才是先进的名词，工业化缔造了其他时代想也不敢想的财富，工匠是什么，工匠是机械、重复的,不需要多少文化的工作，多少影视作品里的木匠、铁匠、棉花匠莫不是苦哈哈的底层劳动人民形象。
但直到读完《匠人精神》，！才令我真正明白了，究竟什么才是匠人精神，但本书颠覆了此前我的那种浅显的理解印记，并非只是做事认真细致、坚持不懈，而是教会了我们如何去做人！首先，百善孝为先，只要心存孝心，自然就会有对待万事万物的善心、感恩之心、敬畏之心。所以要安身立命必须先修身、做人，孝心才是我们确立人生目标的根基，使我们真正地发自内心去为之奋斗！对我启发最大的是以下几点：一是无论面临顺境与逆境，时刻牢记自己的人生愿景；
二是有关不可挑食的理论，挑食的人意味着会挑工作、挑合作伙伴，必然不会是一个成功的人；
三是成为一个“爱管闲事”的人，而非“个人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”；
四是真正的高手是用下意识去工作的，所以养习惯胜过一切技巧；
五是重视团队合作，运用联络、报告和协商，摒弃一言堂，擅作主张！
工匠精神，在德国被称为“劳动精神”，在美国被称为“职业精神”，在日本被称为“工匠精神”，在韩国被称为“达人精神”。也就是手工生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念。
具体总结为：
1、敬业——就是对说从事的职业有一种敬畏之心，视职业为自己的生命，从容独立、踏实务实；
摒弃浮躁、宁静致远；
2、精业——就是精通自己说从事的职业，技艺精湛，精致精细、执着专一。
3、奉献——就是对从事的职业有一种担当精神，耐得住寂寞，守得住清贫，不急功近利，不贪图名利，说到底工匠精神也就是一种情怀、一种执着、一份坚守、一份责任。
我坚信，在互联网时代，重提“工匠精神”并不落伍。它是一种态度，是一种传承，更是一种坚持，它能让我们走的更远更踏实，也能让我们做出一流的好产品。
《匠人精神》的作者秋山利辉对此做了很好的概括：“一流的工匠，人品比技术更重要，一流的心性，必有一流的技术。”
本书内容精炼，金句频出：本人特意摘了两句收藏，以此为结尾；
1、别人叫了才采取行动的，是下下策；
模仿别人去做的，是中策；
不等别人叫，自己意识到并采取行动的，是上上策。
2、唯有对每件事全力以赴、从不后悔、坚持到底的人，才能成为一流的人才。那些认为“只是一天”、“只有一小时”、“才一分钟”、“一秒就好”没关系而不懂珍惜时间的人，无法成长。因为这些“仅仅”积累起来，就变成巨大的差异。
---------《匠人精神》
2018年6月20日
“匠人精神”之学与行
——《工匠精神》读后感
拿到书后，“工匠精神”四个大字映入眼帘，随后再想“工匠精神”到底讲的是什么呢？
工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，不断追求完美的精神理念；
显然这里不单单指工匠。联想到企业文化与价值理念，企业不断追求科技进步，技术创新，在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈，寻求突破，正是这种“工匠精神”的诠释与体现；
企业员工对工作抱有满腔热情，在实际工作中不断提升自己，奉献自己，服务他人，也是“工匠精神”的解读。
国务院总理李克强今年的政府工作报告中也提到鼓励企业培育精益求精的工匠精神，这足以证明工匠精神对于企业发展的重要性。国家企业能够在市场竞争中立于不败之地必先修工匠精神，而员工能够在职业竞争中永远被公司倚重，也要先学会工匠精神。
本书作者从魂、道、术的多维立体角度，从国内外成功企业的立场全面深刻阐述了工匠精神的来历、立场和实践应用，揭示了成功的本源。就我个人而言，我需要修行的地方还有很多，需要走的路还很长。工作的“修行”便是修正内心，改变行为。“修行”第一课便是树立正确的工作观，正如作者所说价值观是发动机，人品是方向盘，能力是燃料。首先，拥有正确的金钱观，想到书中小仲马的一句话：“金钱是好仆人、坏主人”。所以我们要奴役金钱，而不要让金钱奴役；
而高尔基的“工作是快乐的，人生便是幸福；
工作是义务时，人生便是苦役。”就我们行业而言，虽然很多时候很苦很累，经常奔波劳顿，但当看到经过自己的劳动一份成果出现在眼前，一份作品诞生，它能拥有自己的价值，就会觉得一切的艰辛困苦都是值得的。任何时候，对自己的工作抱有一颗热爱的心，学会享受，那么每天的工作便是快乐的修行。
做好工作需要坚定的信仰，就像作者书中所提“今天有不少人有三大缺失，信仰、诚信和感恩，而信仰缺失最严重。”短暂的激情靠兴趣，持续的激情靠信仰。而现在的年轻人往往缺少的就是持之以恒的韧劲和坚持不懈的耐力。其次，要懂得“先做人后做事；
先专注后专业，先增值后目标，先沉淀后成才，先有为后有位”。专注是精的品质，精是专注的果实，简单的事情重复做，你便是专家；
重复的事情用心做，你就是赢家。还有就是用对方法创造价值。慢慢来比较快，有句谚语“慢工出细活”，细便是精，精便是快。谁的东西好，谁就赶到前列，引领潮流。
这便是我对《工匠精神》的感悟与理解。
匠人精神读后感
个人认为最先具有匠人精神的是我们的前辈，是我们的祖宗。当我们看到出神入化的厨艺，精彩绝伦的表演，无一不是在背后付出艰辛的努力及对事情的专一。所以匠人精神就是把事情做到极致，人精神的精髓就在于专
一、勤奋。
在过去要学一门手艺，需要先在店里打杂三年，在这三年中不仅要服侍师傅、师娘，洗衣做饭，各种杂活绐师兄当下手，满三年之后师傅认为合格后，才能正式当学徒，开始学手艺。在这三年，通过对环境的熟悉，师兄弟之间的相处，不仅磨练心性，也只考验出了人品。师傅认为徒弟做事妥当、待人接物的礼仪合格了，才会正式收徒，否则直接劝离。没有好的品性就可能误入歧途，学到手艺有可能对社会造成危害。没有持之以恒的精神，就不可能学到手艺的精髓，将手艺传承发扬，即使出师了也只会败坏师傅、行业的名声。也就是本书中所讲“有一流的心性，才有一流的技术”。接下来当学徒了并不代表将来就可以继承师傅手艺，还需要自已的悟性，师傅领进门，修行在个人，有的人三五年就可出师自立门户，有的人一辈子也就是个师兄，只有肯钻研的人才能领悟手艺的精华。这样的人才能称之为匠人，所以过去世人对匠人是怀着一种尊敬、敬仰的心态。正是经过这样一系列严厉的考核、磨练才造就出了多少德艺双馨的成名的大家，这就是我们的传统技艺的传承文化。
在时代快速发展的今天，人员的快速流动使传统工艺被工业化所取代趋势加快。在此过程中过分看中人员的技能，缺少对从业员的品行塑造，是一种被动的学习、认知过程。而匠人精神是一种变被动为主动的过程，专心，专一一件事情，将事情做到极致。引进该书的出版人、活字文化董事长董秀玉认为，“匠人精神对中国蛮重要的，到我们这一层是断层的。匠人精神本身讲的不是技术，而是从事这个工作怎么尊重这项工作，先做人做好了在说这项工作。这不光对匠人，对我们都有用，我们缺少这方面的东西。这和我们原来倡导的人文精神是一致的。现在很多年轻人功课很好，但是人文修养普遍不够，这本书不光限于工匠和技术，其实做人比技术更重要。从这点上来讲，我觉得很值得学。”
无论工作、生活，成功与否都需要人以正面的精神，坚持不懈的来对待。工作可以不分大小、赚钱与否，能否尽善尽美的完成，做到极致才是最重要。当人做事的态度融合着人的热情、专注与付出时，最终能带给人精神和物质上的富足、自信和自尊。或许这就是更好的生活方式，也是“匠人精神”带给我们的启示
《匠人精神》是作者秋山利辉的著作，看完了这本书，思想得到升值，下面是小编为大家带来匠人精神读后感！匠人精神读后感
读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动，以下是小编为大家精心整理的读《匠人精神》有感，欢迎大家阅读，供您参考。
读《匠人精神》被作者秋山利辉的工匠精神所打动，这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后，利用短短的几十年内时间迅速又称为世界前三的经济大国的原因吧。
忘记以前是从知道的一个对日本最正面的评价是：“日本是一个开放的国家，能够快速的接受世界上别的国家的长处，并且快速跟本国的实体进行结合的国家，快速试错，并从过程中保留最原始的东西，加以宣扬。”
这就像中国的茶道，汉服一样，中国自古以来就有的，以前的人，穷人就和粗茶，富人才会品茶，也就让饮茶成为了很多富人结交的工具。反观日本，从中国学习到神奇的树叶可以用来品后，传回日本，最后发明了茶道，把品茶创造成一种职业。（不是说中国人不行，是中国人有一定的局限性。）这就是泱泱五千年的大国最后会被日本侵略的原因之一，中国人过于封闭，即便是懂一些东西，但是习惯性的揣着，怕别人把自己的技术学走，而日本人呢，是把一个精神告诉更多的人，培养习惯。这就是最可怕的地方吧。强调记忆，定制标签。
而本书的秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”但是他自己却没有把自己当成一个简单的木匠工人，而是要把这个技术发扬出来，告诉大家木匠应该有怎样的精神，要怎么做。要想被人尊敬，必先自重；
而自重的来源则是很多方面：技艺的精湛，做事的专注度，为人的道德观、价值观，以及最主要的服务精神。
我的爷爷也是一位木匠，他的技术远近闻名，可以说是当地最早从事木匠的工人之一，并且技艺精湛，只要是他手里出来的家具，一定能用很多年都不会坏。靠爷爷自己的努力从一名小小的木匠成为了后来了大工头，小的时候家里常常好多人。（开会分工或者发工资）
爷爷是最早一批做装修的人，在加上爷爷为人善良、诚实，从不坑蒙客户，也不欺骗工友，所以他的客户从不间断，最高峰的时候同期开11个工地，5、60的工人，随便走走基本上都是爷爷的徒弟，都被爷爷带过。秋山先生的徒弟工人一直也就是几十人，还没有爷爷手下的人多，但是秋山先生却成为了让人敬佩的手艺人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行为去影响传递给更多人，让一些不懂木匠的人尊重木匠，让懂木匠的人更加尊重自己的技术也尊重自己的客户，并精神传承下去。
这应该就是爷爷最后的影响力减弱的原因吧，虽然懂行的依然尊重他，但是也只是当时他手下带的那些人懂，而后来越多的人从事装修木匠这个工种，在求快速完成的时候忘记了当初强调的技艺达标。
匠人精神读后感这是一本励志的书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。乔布斯曾经说过，工作是人生中最重要的体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作，能够给你带来真正的满足感，而从事一份伟大工作唯一的方法，就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱，在工作中，很多人都会觉得自己的职业普通又艰苦，要么跳槽，要么随波逐流。如果你热爱工作并对它保持激情，只要拥有了这两点，你就能释放自己身体内的潜能。当你持之以恒的时候，内心的职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你，帮助你在这个过程中始终保持专注和专一。只要你一直专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。
匠人之美，不只是简单的沿袭和复古，不是老老实实的埋头苦干，不是闭门造车，而是体现在对工艺技术和产品的传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、责任担当，用这四个词来形容井口喜正的匠人精神，是非常恰当的。而这种精神，也是当今时代匮乏的。很多企业家为了商业利润，都忽略了执着，忘记了对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念，所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻能力、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。而一家企业只有创新，才能有发展。创新不是盲目地前往，而是要有序有方向的发展。想要做到这一点，就要换位思考，找准消费者的需求。才能找到创新的出口，使产品的质量更上一层楼。
努力只是成功的力量。成功一定要靠努力，但是并非努力了就一定会成功。认真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能专心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠的潜质。匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。
匠人精神读后感通过这次的阅读，让我对自己从里到外通透的看了个清楚，也完全颠覆了我对“毕业”的理解。让我了解了一个企业可以坚持几百年的原因靠的不是运气也不是偶然，而是“匠人精神”的传承。我也很诧然为什么这些百年的企业都是在别的国家？中国也有几千年的文化历史和精神传承，也有“孝道，师道”的传承，却没有把“孝心”融入到技能研修或者企业管理制度里。虽然扯得有点远，但是，是我的真切的想法。
听完这本书印象最深的不是匠人精神的三十条，虽然我也在一条一条的记，一条一条的对比自己是不是做到了这一点，哪一点我做的不够好或者我带领的团队应该怎样去做？重要的是听到樊老师在介绍匠人三十条之前提到的两个观点，一个是从打扫卫生分析出来的“自尊水平”一个是从匠人每天高喊三十条中分析的“培养下意识”。
他用心理学分析说：在自己收拾的很干净的环境里工作，会不知不觉提高个人的自尊水平，一个人自尊水平的提高，你会认为自己是一个很棒的人，你也会认为周围的伙伴都是很优秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就会对自己提出更高的要求，并且能够快乐的去实现。也提到了就像孩子学习，当你让孩子认为自己是一个很棒的孩子，认为他自己就是一个爱学习的孩子的时候，孩子在学习上就会感觉并没有那么痛苦，反言之就会有反面的影响。这一观点我们可以用到我们的工作和教学当中。
第二个是“培养下意识”，我听到这个词突然感觉很神奇，正常我们理解下意识的动作，都是人们自身的防范保护意识的反射动作，把工作中的下意识培养成人的自然的反射动作。秋山木工的学员在八年的学习当中至少要喊上万遍的三十条，完全培养出了下意识的反应，把三十条规则融入到血液当中是多么可怕的一件事情。可以想象下意识的力量是多么的可怕，所以这个世上没有学不会的技能，也没有记不住的复杂公式，只是看你有没有真正的用心去做。
秋山木工中的剃光头、不能使用手机、每年限制两次回家、早上坚持跑步、每天写总结等等，都是为了磨炼心性，以孝育人。“心性”这个词让我想到了佛家的修禅，提高心性是一件非常神圣的修炼过程。所以为什么一开始说秋山木工的“研修制度”，而不是说学习制度，这是有很大的差别的。全身心的投入以及心无旁骛的做好学习工匠这一件事。结合到现在的工作上面，我和我的团队真的欠缺很多，匠人三十条我们做到了几条？
匠人精神三十条自今天起每天读一遍，运用到自身的生活和工作中，养成“下意识”
匠人须知三十条：
一、进入作业场所前，必须先学会打招呼。
二、进入联络场所前，必须先学会联络、报告、协商
三、进入作业场所前，必须是一个开朗的人
四、进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人
五、进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人的话
六、进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人
七、进入作业场所前，必须成为有责任心的人
八、进入作业场所前，必须成为能够好回应的人
九、进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人
十、进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人
十一、进入作业场所前，必须成为执着的人
十二、进入作业场所前，必须成为有时间观念的人
《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格“匠人”。其内容不仅仅局限于木工，对于各行各业都适用。下面是小编为你们整理的《匠人精神》读后感，希望你们能够喜欢！匠人精神读后感1
在国内，提到“工匠精神”，常混互联网的人定会想到罗永浩，且不论这是老罗的真实情怀表达或是营销策略，就工匠精神而言，确实是非常值得推崇的一种态度和信念。也很多人说老罗玷污了“工匠精神”，搞得其实是公关营销。我个人一直很景仰罗永浩，无论是当年的牛博网、后来的老罗英语、如今的锤子手机，老罗都是跟着自己的声音走，而且专注、专注、再专注，有了今天的成就。并且，当年正是有了乔布斯偏执狂般的挑剔，才成就了今天的苹果。
也有人说，工匠精神不适合当今的快节奏社会，现代社会应该有的是“商业精神”、“互联网思维”。但事实上是，快节奏的移动互联网时代仍然需要对极致产品的追求，工匠精神更显宝贵。因为，什么叫“工匠精神”？其核心不是“制作”什么，而是一种心态，一直把东西做到极致的心态。说到这里，我突然想起了“20万年薪招处女座体验师”的广告，想起了精益求精不断改需求折磨程序猿的产品经理，想起了一天工作14个小时不分昼夜可怜的前端后端工程师，还有做着枯燥乏味的工作却又不厌其烦力求完美的测试工程师。
我突然明白了，没有丝能够逆袭，对一夜暴富和骤然成功的巨大渴望，已经让我们迷失了心性。我们只看得见洋房豪车、专栏采访，却看不见他们的梦想、积累、心态，看不见他们的意志、气度、热情，以及坚持。这本《工匠精神》是一本集大成者书，讲述了本杰明富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、卡门、爱迪生、梅尔沃德、格里菲斯、勃兰登堡等杰出的工程师、科学家、创业家。由于出生年代等因素，他们的背景、经历和成就各不相同，但是都有伟大的创举并名垂青史。我记得小学还是初中第一次知道富兰克林，看到“著名政治家、科学家，同时亦是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及发明家”的描述觉得简直胡编乱造，长大后读了他的自传才知道原来每一个都是真的，而且单独把每一个职业挑出来他的成就都够普通人赖以生存一辈子了。其实在华盛顿那个年代，很多杰出的政治人物都是工匠，为什么？答案在哪里？答案其实就在第一章的第一页——“他们都是博学、充满好奇心的人，生活在一个并不便利的时代，电灯和能够打发大量时间的电视还没有被发明出来。”
试问，在这个离不开手机、离不开网络，跟别说电脑电视的年代里，又有多少人能够两耳不闻窗外事，一心只做心中想？
我想起一位朋友，毕业于中国两所大学本硕核物理专业，毕业后也在保密单位从事相关工作，每一周会打开微信看一次消息，然后回复，平时从来不会打开。（说实话，当时让我这个时不时刷朋友圈的人、连着wifi上微博的人羞愧无比。）他不打鸡血、不喝鸡汤，也不是geek小说里幻想出来书呆子，相反，他开朗健谈，老婆漂亮。他与我们的不同之处就在于，他不会被纷繁复杂的网络世界所干扰，一心一意钻研自己喜欢并擅长的工作。如果现在要我为“工匠精神”颁奖，我定会颁给他。因为在这个人心浮躁的年代，坚持认真做一件事情的人已经寥寥无几。
我想，这就是《工匠精神》这本书给我最大的启示吧。
匠人精神读后感2当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
匠人精神读后感3原先就在网上看到介绍《匠人精神》这本书，想到日本传承百年的企业与中国进行对比，以及对日本产品的质量认可，日本公司在很多方面可以做到世界领先，在国家目前提倡工匠精神，反思公司发展中需要什么样的精神，需要什么样的公司文化。本次公司组织学习《匠人精神》读了几遍后感受颇深。秋山先生的这本书所体现的匠人精神、以及秋山先生本人历经四十几年为日本培养输送一流匠人的这种意志和民族情怀，是我们应该学习的。
所谓“匠人精神”，其核心是：是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“匠人精神”在企业上与下之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内在的动力。
秋山先生作为制作传统家具木匠，在平凡的岗位上，发挥出不同的精神激励，看过《匠人精神》这本书就会体会到如何做人，如何做事，如何对待自己的工作。
如何做事：什么可以定位为会好好做事？为社会，为他人工作，带着关心他人去工作，带着关心他人去处理人际关系，让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。心怀感恩，以博爱之心心怀感恩，以博爱之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，满怀爱心，时时督促自己达成。事事力求完好，持之以恒，坚持不懈，终能修成正果。坚持不急功近利，不傲倨一时的成绩，真正沉下心来历练，挥洒汗水，处处严要求，时时高标准，把握每一个细节，不放过任何一丝缺陷，探究每一个模棱两可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。
如何对待自己的工作：工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精，真正的将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、不断追求完美的精神理念。这是一种对待工作的态度，不管你喜欢或不喜欢你的工作，都要用心去做好，这是一种工作态度，在自己的工作岗位上，有的人碌碌无为，而有的人却在平凡的工作岗位上做出不平凡的事迹。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。有人经常会抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心态就会发生变化。从而对工作不认真负责的状况屡屡发生。而有的人将企业的事情当作企业给自己的发展的平台来做，不满足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，为客户着想，满足客户需求，不可避免的做到成功。
作为普通的测试部一员，认真执行每一步检测流程，工作不抱怨，工作中勇于承担做。联想到企业文化与价值理念，企业不断追求科技进步，技术创新，在任何艰难时期与困难境遇中坚持不懈，寻求突破，正是这种“匠人精神”的诠释与体现；
企业员工对工作抱有满腔热情，在实际工作中不断提升自己，奉献自己，服务他人，也是“匠人精神”的解读。
小时候，常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”，那时以为“匠人”就是一个简单的代名词，后来才知道“匠人”一般是指技艺高超的手艺人或有相当写作水平的人，但还指那些不知疲倦追求更高的技术和艺术境界的匠者。
书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话，就不会拥有真正的实力。在每天的修业中，我们要拿出自己101%的气力，持续做有益的事情。要不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的人。
作为天然气行业中普通的一员，就拿我们日常工作中安装压力表为例，同样安装一块压力表，不同的员工安装出来会有不同的效果。有的员工安装出来，后期一检漏，发现压力表有漏气现象；
有的员工安装出来，一看方向就不正，使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数；
而有的员工安装出来就很标准，后期不用进行任何调整。这反映出每一位员工在安装压力表时的不同技能和不同心境。
在安装压力表时，前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人，所以他们的成果就是不合格。而书中说到“每个人都拥有成功的潜质”，像这种抱着省事想法的人是不可能成功的，也是不可能传承“匠人精神”的。
我们只有战胜自我，每天付出努力，抱着不断学习，提升自我心性的态度，不仅把自己份内的工作干完，还要把工作干好，同时在这个过程中学习一些份外的工作，提升自我心性，练就过硬的专业技术，才能达到所谓的“匠人精神”，从而更好地传承“匠人精神”。
匠人精神读后感5近期，详细解读了所里推荐的书《匠人精神》，著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响，人人急功近利，追求速效，刺激，追求创意，美学，带有浮夸，谜失的的社会大环境中，能不受外界影响，静心，决心，专心一致的做法，使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年，把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”，用“慢”字诠释了匠人的种种精神，使承袭与执着的精神得以唤发，我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。
首先是严，秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”，凡是希望成为家具工匠的人，要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程，接下去是开始四年的基本训练，工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟，传承，合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实，做人做事都要实，一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步，不懂得从平地起高楼，聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功，是从最不起眼，最基本开始反复练习，才能打好最坚实的基底能力。
三是勤，只有勤奋，用心，持之以恒的去做事，终会取得好的结果。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人，学生时期总是成绩倒数第一，但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班，尊敬师傅的一切，对师傅说的话言听计从，和师傅住在一起24小时朝夕相处，就像吸水的海绵一样，一点一点地吸收技术，创办“秋山木业”，最后取得了巨大成功。
为此，我们在自己的日常工作中，要汲取《匠人精神》的精髓，要静心，安心，专心，脚踏实地，做好工作。
当然感想应当有意义，值得一写,一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，
匠人精神读后感 第1篇：
读《匠人精神》被作者秋山利辉工匠精神所打动，这就是日本人能够在1945年被原子弹炸毁后，利用短短几十年内时间迅速又称为世界前三经济大国原因吧。
忘记以前是从明白一个对日本最正面评价是：“日本是一个开放国家，能够快速理解世界上别国家长处，并且快速跟本国实体进行结合国家，快速试错，并从过程中保留最原始东西，加以宣扬。”
这就像中国茶道，汉服一样，中国自古以来就有，以前人，穷人就和粗茶，富人才会品茶，也就让饮茶成为了很多富人结交工具。反观日本，从中国学习到神奇树叶能够用来品后，传回日本，最终发明了茶道，把品茶创造成一种职业。（不是说中国人不行，是中国人有必须局限性。）这就是泱泱五千年大国最终会被日本侵略原因之一，中国人过于封闭，即便是懂一些东西，可是习惯性揣着，怕别人把自我技术学走，而日本人呢，是把一个精神告诉更多人，培养习惯。这就是最可怕地方吧。强调记忆，定制标签。
而本书秋山利辉先生虽然只是一个“木匠”可是他自我却没有把自我当成一个简单木匠工人，而是要把这个技术发扬出来，告诉大家木匠应当有怎样精神，要怎样做。要想被人尊敬，必先自重；
而自重来源则是很多方面：技艺精湛，做事专注度，为人道德观、价值观，以及最主要服务精神。我爷爷也是一位木匠，他技术远近闻名，能够说是当地最早从事木匠工人之一，并且技艺精湛，只要是他手里出来家具，必须能用很多年都不会坏。靠爷爷自我努力从一名小小木匠成为了之后了大工头，小时候家里常常好多人。（开会分工或者发工资）
爷爷是最早一批做装修人，在加上爷爷为人善良、诚实，从不坑蒙客户，也不欺骗工友，所以他客户从不间断，最高峰时候同期开11个工地，5、60工人，随便走走基本上都是爷爷徒弟，都被爷爷带过。秋山先生徒弟工人一向也就是几十人，还没有爷爷手下人多，可是秋山先生却成为了让人敬佩手艺人。秋山先生用自我做人做事身先士卒行为去影响传递给更多人，让一些不懂木匠人尊重木匠，让懂木匠人更加尊重自我技术也尊重自我客户，并精神传承下去。这应当就是爷爷最终影响力减弱原因吧，虽然懂行依然尊重他，可是也只是当时他手下带那些人懂，而之后越多人从事装修木匠这个工种，在求快速完成时候忘记了当初强调技艺达标。
匠人精神读后感 第2篇：
阅读力量――《匠人精神》读后感
与阅读结缘能够追溯到我很小时候了，那会儿刚识字，对即将展开世界充满了好奇，对于一个身处信息闭塞农村娃来说，书籍是一条绝佳方式让我去接触外面世界。那会儿条件有限，我都是在新课本发下来当天午时就把课本和课外读本看上一遍，觉得不进行还要把高年级哥哥姐姐们课本都看了。那一篇篇课文，一段段故事，不断为我打开知识之窗，将我引上阅读之路。
之后，一路求学一路阅读，阅读书籍兴趣点逐渐深入，阅读量也在逐渐提升，对知识和智慧渴求更加旺盛。书中有千钟粟、有黄金屋、有颜如玉，这本是古人劝谏士子读书说法。“腹有诗书气自华”，好读书、读好书，是一条让人提升途径，能让人拥有深厚文化底蕴，富有温文尔雅气质，让人增长见识，让人谈吐不凡。这就是阅读力量，这也是许多伟大民族伟大基本内因之一，人类智慧、真理正是在这样一代代总结与阅读中传承、发扬。
在这么多年阅读过程中，不断发现好书，读到好书。《匠人精神》算是一本，给正在工作中有些迷失自我一点启发和感悟，也在某些程度上改变了我想法、思路和具体工作态度，阅读力量，以改变一个人行动为其最大表现力。那些传世好书，那些经典之作都具有这种力量，需要我们经过阅读去汲取。
《匠人精神》这本书能够说是适应时代一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼进行着，中国年轻人有着无比高昂创业热情。每一个创业者是一个管理者，不论是公司治理层面还是对自我管理层面。但这本书里所讲匠人，并不是现代公司制度下管理者，而是一个技术员工。此刻越来越多人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做别人羡慕白领。反而做为技术工人蓝领此刻有了很大缺口，工资与白领比起来也要高出很多，这一现象被称为“脑体倒挂”。我其实很想有一技之长，想去学木匠，还想去做园丁，或者去做一个工程师，但我最终路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点磨练自我。
书中写三十条规则是秋山木工工坊师傅带学徒方法，都是最普通日常礼仪，普通到人们都能够不屑一顾，更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。可是静下心来，细细品味里面一些经验和做法才发现这些看似最普通东西也是值得所有想有一番成就人学习。对于秋山木工工坊学徒来说，生活中每一件看似微不足道小事都值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常事情，和容易被忽略，可恰恰是这些习以为常事情里面蕴含着对待生活、对待工作道理值得每个人去学习。
以前读过胡雪岩传记，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要忍受师傅、师娘以及师兄呵斥，仍要没有怨言去做好师父交代给他每一件小事，细心谨慎伺候好这些能够对他呵斥人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就人来说，这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢，最终这些都成了自我上升垫脚石。其实这样带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只可是这些传统行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自我专业技能上投入时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容作品，都是手工打造，最终心手相传，生生不息。而机器生产出来东西我们充其量也就感叹一下：这技术咋这么牛，等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。
其实对一项工作、对一个人、对于自我，都是需要投入时间和精力，每个在默默地投入时间、精力人都应当在漫长学习和创作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，对每一项微小工作都学会学会投入热情，学会担起职责，学会为自我成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有活力也负有职责人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做一些心理上和心境上以及思想上准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年时间，去不断督促自我、要求自我。或许是因为技术好学，而把专注、活力、感恩这些心理能量投入到作品中比较难吧。做个匠人比较容易，只需掌握一些关键技术，但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练，将自我精神内化到、投射到作品中，投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心大器。
虽然进入到了现代化公司从事基础性工作，可是这种传统塑造人才方法值得现代人去学习，去实践。那些看似普通礼节与仪式也有它不俗一面，有它深厚内蕴与能量。如果你能沉下心来，用心去做一件事情，这股能量在时间作用下必然能发挥它能量。那么就从用心和身边每一个人打好一个招呼开始吧。
匠人精神读后感 第3篇：
阅读了《匠人精神》这本书，我受到了很大启发，其实不仅仅仅是从个人角度，从一个国人角度也就应有意识学习日本人工作作风和为人处世方法，这对于我们工作、生活以及对下一代教育都会有很大帮忙。
让我感受最深第一点就是“匠人精神”尊重每一项工作。任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平，无论是做木匠、饮食都会努力做到最好、最出色。对日本人来说，任何生活细节、产品设计、工作中环节，都务必集合意志力与生命力，对他们来说，这就是人生目标。
亚洲第一培训讲师陈安之先生以前说过一句话：如果你每一天想着如何赚钱，那你就赚不到钱，如果你想着怎样成为行业第一名，那钱就会源源不断涌来，而“匠人精神”就是要阐述这个观点，做任何事情都要把它做到最精。在这个问题上，我们就应从上至下灌输这一思想，让企业每个人都能将自我工作做到最细、最精，将自我工作做到最好，这样企业就会总体上升一个高度。
让我感受深刻第二点就是事物做到极致，任何工序都不会出现问题，不允许出现瑕疵，这种做到极致态度其实体此刻很多方面，比如，你去日本大街上转一圈，你会发现他们店铺招牌都做得十分漂亮，不论是材质还是设计，都是恰到好处，精致美观。
也正是有了这样态度作为基础，你会发现日本人产品在细节上十分到位，从一碗拉面味道，到一颗汽车螺丝位置，都十分有讲究，让人有耳目一新感觉，这是与其他国家产品有着明显不一样之处，也是日本“匠人精神”中值得学习地方。而在我们工作中，明显存在着应付差事问题，对于问题出现抱着不用心进取态度，应付了事，正是这样问题出现，才会使得业绩没有明显提高。
“匠人精神”值得学习第三点就是肯于钻研精神。日本人喜欢将现有事物进行升华，汽车不是日本人发明，但日本人在汽车已经发明出来基础上将技术进行更好更新，让各项功能得到升华，从而给世界带来了新变化和感受。他们对生活是细心，不允许出现错误，把服务对象当做最在乎人，学习这种匠人精神，就是坚持对细节把握，扎扎实实进行实践，去完善自我，这不仅仅需要精神，还需要动力。
匠人精神读后感 第4篇：
《工匠精神》这本书，说真，不是我会主动寻阅类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣是：用智慧驾驭自我情绪，先处理情绪，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停重复工作说真每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责状况屡屡发生。可是发生之后，更多手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应薪水，领导一样不明白。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自我情绪严重压抑，真觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅，真理解了许多，找到了自我工作定位：做一个善良坦诚人，因为仅有用感恩心去对待人和事，拥有良好心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛破坏者，有效沟通，永远持续初学者心态，才能持续自我心态年轻，情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。
匠人精神读后感 第：
第一次读到付守永先生《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
我看书习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉企业案例，比如德胜洋楼，比如热门乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面，扉页上第一句话牢牢吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清明天奔忙，外表强悍，内心空虚。”在当今这个浮躁社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式今日，在时代热情鼓噪快公司大跳跃时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有到达自我想象幸福，问及他们想要幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心幸福。前几天罗永浩锤子手机因为质量问题给当初宣传自我工匠精神一个响亮耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质核心。
何谓工匠精神工匠精神就是有信仰踏实和认真!小野二郎寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真呈现。
用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹伟大。用修行价值观代替浮躁功利工作观，才能让你生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽诱惑，才能抑制你贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正大，什么是真正小小事业做到极致并一向去追求更高极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自我工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你活力和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大成功。敬畏自我工作，用正确工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对，单纯知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，仅有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到，做到不必须会做好，做好才能产生成就感。手工艺匠人们从来不贪多求快，任何一点小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自我一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样人最有魅力，也最能打动自我与别人心弦，感动自我灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快捷径”。“砍掉剩余野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自我走太快，有时也要停下来，等一等我们灵魂。
西方人找工作观念是：只选对，不选贵;中国人找工作观念是：只选贵，不选对。其实，打工状态不可怕，打工心态很可怕。敬畏自我工作，因为你所做工作就是你生命价值体现，敬畏工作就是敬畏自我生命。
实践正确为人之道，磨练自我灵魂，提升自我人格，在工作中体悟生命正道。真正践行者，必须是工匠精神受益者，推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我期望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边几平米，也是对我生命价值尊重与体现!做一名“明灯式”合格匠人!
匠人精神读后感 第6篇：
近日公司组织管理人员传阅一本名为《匠人精神》书，我也看了一遍，感慨良多。不仅仅震惊于书中浓烈日本式工匠精神，更为作者秋山先生几十年如一日为国家为社会培养造就一流匠人意志和民族情怀所深深感动。秋山模式也许我们无法复制，但其“匠人精神”和民族情怀确值得我们认真思考、学习。举目望去，我们制造业为什么大而不强？我们产品为什么缺乏引领潮流品牌？原因很多，缺乏工匠精神，不能不说是重要原因之一。
什么是“工匠精神”？《匠人精神》给了我们很好启示。在我理解，工匠精神，不仅仅是指手艺工人对产品精雕细琢、追求极致理念，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”精神，都能够称作工匠精神，起码有以下几个要素：
诚敬守一，厚德致远。
诚敬是信念，守一是坚持。经营一个企业也好，从事一种职业也罢，必须要有一种精神信念，那就是对你从事工作或职业忠诚和敬畏之心，这种忠诚和敬畏，不仅仅是对你职业和工作，更是对国家和民族，由此换发出坚定信念，将自我工作视作生命一部分，用心经营，心无旁骛，持之以恒，仅有这样才能做更好，走得更远。古人强调诚意正心，而后修身齐家治国平天下，讲就是这个道理。秋山先生匠人须知30条，8年苦行僧式匠人培养模式，说到底，就是正其心诚其意，以期通达社会。我们身边，有无数例子：那些大国工匠们、各行各业精英模范，乃至杰出科技工作者、叱咤风云企业家……，无不是诚敬守一典范。
专注刻苦，琢玉成器。
精美玉器不会天然生成，是由工匠一刀一凿雕琢成果；
大工匠长成，绝非一朝一夕之功，是经年累月磨炼结果。琢玉，不仅仅成就物之器，反过来也成就人之“器”。人和物，器与“器”相互成就，相得益彰。秋山培养模式，可算一个生动例证。成器，就是一个刻苦专注，不断学习，不断实践，不断提高过程，“玉不琢，不成器，人不学，不知艺”。两千多年前，荀子就告诫我们，“积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉；
”“不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海”。“锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。”专注刻苦，除骄戒躁，积小成大，锲而不舍，是成就一切事业必由之路，古今中外成就大业者莫不如此。各行各业人们，异常是制造业从业者，都应当好好地积小土聚细流，长久以往必成高山大河。
精益求精，力求完美。
所谓精益求精，就是以力求完美态度，把每一件情做到极致，没有最好，仅有更好。任何事物都有其生命周期，精益求精，把每一件事情做到极致，会极大地延长其生命周期，避免过早地进入衰退期。瑞士钟表产业，乔布斯领导下苹果公司，我国华为腾讯，它们长盛不衰，它们迅速成长，都无不是以用户体验为中心，以产品为载体，精益求精，不断创新，追求完美结果。就个人而言，秋山先生说，我们需要不是“会做事”，而是“会好好做事”人，何为会好好做事？为社会，为他人工作，心怀感恩，职责为天，不急功近利，不傲倨一时，真正沉下心来历练，挥洒汗水，处处严要求，时时高标准，事事求完美，把握每一个细节，不放过任何一丝缺陷，追求是一生造就，持之以恒，坚持不懈。这，便是“好好做事”了。大工匠养成真谛就在那里。
德为事业根本，匠为术业表象。我们所提倡工匠精神，是以社社会主义核心价值观为根本前提工匠精神，在习近平中国特色社会主义新时代，全社会各行各业都应当以复兴民族大业为己任，提倡培养工匠精神，诚敬守一，专注刻苦，精益求精，不断创新，增品种，提品质，创品牌，最大限度地满足人民日益增长完美生活需要。
匠人精神读后感 第7篇：
整本书是适应时代一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼进行着，中国年轻人有着无比高昂创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲匠人，并不是现代公司制度下管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人蓝领此刻有很大缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最终路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点磨练自我。
书中写虽然是秋山木工工坊带学徒方法，可是里面一些经验和做法也是值得所有想有一番成就人学习。每一件生活中看似微不足道小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常事情，可恰恰是这些习以为常事情确实最就应注意。
以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言去做好师父交代给他每一件事。其实这样带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只可是这些传统行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自我专业技能上投入时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自我，是需要投入时间，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自我成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有活力、负有职责人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做一些心理上和情绪上以及思想上准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年时间，去不断督促自我、要求自我。
虽然投入到了现代化公司从事工作，可是这种传统塑造人才方法值得现代人去学习，去实践。那么从此刻开始，用心和身边人打好一个招呼吧。
匠人精神读后感 第8篇：
书中写虽然是秋山木工工坊带学徒方法，可是里面一些经验和做法也是值得所有想有一番成就人学习。每一件生活中看似微不足道小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常事情，可恰恰是这些习以为常事情确实最就应注意。
正本书是适应时代一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼进行着，中国年轻人有着无比高昂创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲匠人，并不是现代公司制度下管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人蓝领此刻有很大缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最终路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点磨练自我。
以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言去做好师父交代给他每一件事。其实这样带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只可是这些传统行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自我专业技能上投入时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自我，是需要投入时间，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自我成果自豪、负责。
匠人精神读后感 第9篇：
“制造精神”“工匠精神”这些鲜活字眼，频繁出此刻我们报纸和微信上。这究竟是一种什么样精神这种精神又有何种强大力量带着这一串串疑问我如饥似渴翻开了《工匠精神―向价值型员工进化》一书。
作者付守永先生所阐述“工匠精神”，它是“一种精益求精态度把热爱工作精神代代相传”。本书从工匠之魂，工匠之道，工匠之术等方面，告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱工具，而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产产品精益求精、精雕细琢精神”，告诉我们“打工状态并不可怕，打工心态很可怕”。读到这，我陷入了一阵沉思。
腊月28，回到老家，走过大伯堂屋前，我热情喊着大伯，走进他屋子，大伯在做木凳子，我不懈说“大伯，您直接去市场上买几个塑料小凳子，不就得了，干嘛还费这事，都过年了”。他笑了笑“孩子，我干了半辈子木匠了，家里桌椅板凳都是自我做，都用半辈子了，多耐用，多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型板凳面，凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚开眼位置。
“孩子，就说这鲁班刨，左右用力要均匀，速度要快，还要一推到头，否则刨出来面就不平。”在我看来，真没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠伯伯来说，从他脸上流露出来是他对手里木工活热爱，还有对自我产品质量胸有成竹满足。他笑起来眼角隆起皱纹告诉我，他内心是踏实，是执着，他是在用心打造手中工艺品―“木凳”。
这一情景就像一束阳光，它照进了我内心。记得，13年3――4月在底盘厂工作时，面临着人员很多变动，复杂底盘和轻卡混线生产，导致我班组里骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉，每一天都有干不完活，那段时间每一天回家都是筋疲力尽，可是思想上一向很执着相信：明天会更好，明天要好好干。14年3月，我应聘进入了营销公司，刚开始不适应这种宽松和自主，感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产，虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切，就像来到了天堂。
慢慢，被关在内心深处魔鬼“另一个自我”出现了。在空闲时候我会去想“自我工资和职位也没什么大展进，年复一年这样干着，究竟为什么啊同学介绍某某公司那岗位，月薪多吸引人”在工作中，会去想“怎样选择捷径去更快成长啊怎样做事会又快又省，尽快完成领导交代任务啊这事做了，领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外，又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告，我送完迅速回来答复部长“领导出差了，报告放他秘书那。”真想欣喜自我办事真利索，可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事，都有许多值得关注细节，我不禁脸红发烫。
这是我内心真实想法，但我相信有那么多年轻人在路上有过和我一样幻想和惆怅。因为我们内心是功利，是浮躁，我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报事情。或者领着公司一年发数万元薪水不愁吃不愁穿混着，对照书中描述打工心态，这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特，在阅读完本书后，我对书中提及到“打工状态并不可怕，打工心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以，我呼吁：
1、年轻小伙伴们，请戒除内心功利心，浮躁心，脚踏实地去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了，立足岗位，把自我当下做好了捷径可能就来了;
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子小伙伴们，赶快清醒过来。不要觉得自我在给别人打工，如果你混十年就算公司损失百万，那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说，那就是生命!
年轻朋友，我们对完美前景要敢大胆去憧憬，我们也要按捺住内心焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精工匠态度进取应对工作，将工作中任务当做工艺品去雕琢，相信工作、生活会所以而变得更加充实和美丽。
匠人精神读后感 第10篇：
阅读学习《匠人精神》，感触非浅。秋山先生认为：要做一个“通人”，首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘理解师父传承，“守”境界；
再次与同事通，木工是团体协作作业，良好沟通协作；
再次是与邻里通，营造舒适整洁生活；
再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；
再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上器官；
再次是与所制作家具通，把家具当做自我孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中样式制作出来；
再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。
书中写到：我相信“一流匠人，人品比技术更重要”，所以在每一天学习中，不仅仅磨砺学生们技术，更注重锤炼他们人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超技术，在“秋山木工”也不承认他是真正匠人。秋山先生订立30条育人法则，并没有异常险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是能够立刻实行做人道路。能够说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中共享，在于共通性，适合所有期望打磨自我和公司效率职业人。
秋山先生认为，一流匠人成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”开始，模仿作为工匠心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备一切。忠实全力吸收师傅所传授知识。守正方能出奇，否则就是邪。“破”就是将师傅传授基本形式努力变成自身本领阶段，一边摸索一边犯错，在师傅形式中加入自我想法。如果没有坚实基础，自我擅加修改是行不通。不破不立。“离”就是开创自我新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新道路。
纵观整本书，其实十分好读，也往往是十分好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都明白，并且还都做过，可是难能可贵是日复一日年复一年来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，职责心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生理解是此刻年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每一天早上都要大声朗读，也透视出秋山木工企业文化是兼容并续，做为一流工匠必须先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道方法。虽然在这30条里没有提到怎样和其他家具品牌横向联络交流等行业问题，可是从这30条行为规范能够看出，将来学徒出师后必须也会有良好沟通条件和各行各业来往，绝不会闭门造车，唯我独尊，陷入我执烦恼。
同时，我也注意到这30条原则也反映出一个道理，那就是把事情做简单本事，开始就把事情朝简单、有利于自我发展方向去引导，得道者多助，这样能够让自我专心致志心无旁骛。在认真做事方法上，一种是秋山木工这样，在做中不断磨砺心性，逐渐变为好好做事，和社会融合，包容一切，品行一流匠人；
还有一种就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书般专研，后面这种很容易陷入我执窠臼，恃才傲物，觉得自我不被大多数人理解是他们愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做拥有一颗玲珑心匠人还是匠气十足匠人就由自我选择了。同时，秋山先生反复强调60%是品行，40%是技能，没有一流品行是不会产生一流匠人。
秋山先生20多岁创立秋山木工，此刻70多岁了，依然和40年前一样工作，甚至更忙，教出一流工匠这是一件多么费心事情。依照我们国人做事方式，必然早早就有资本家去忽悠他做木工界黄埔军校，学生怎样只能有数十名，应当海选，二三千名学员是正常，然后海选出一流工匠，做成超级IP，原则是超级IP生产超级IP，不浪费每一个IP资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体，报刊杂志，企业内部宣讲会，介绍心得等，慢慢把自我变成超级IP之父。然后做品牌，原品牌比较高贵，就做个副品牌，打轻奢路线，交由学员完成。你看，多完美。学员以学校为骄傲，锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔小组制管理路线，人人都是自我CEO，在平台上自主创业，自主接单。公司负责运营，协作，宣传，物流。哇！多完美，年产值上百亿家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢？
在秋山先生心中，是精工细作，以他要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内企业家想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了，你还相信他匠人精神吗？你会认为他匠人精神就是一种门面装点，摆设，这是百年企业基石坍塌前兆，既然选择做一流匠人，就没有办法去商业化流水线作业，因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽，最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒，目是把他们培养成高贵人，唯有高贵人格才能看到更多潜在高级需求，自我钻研设计出贴合家庭气质，深层内敛，实用好用，融为一体好家具，甚至能够传承百年，这是一种什么样体验呢？我们国家此刻虽然提倡工匠精神，可是还仅仅停留在口号阶段，或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段，中央电视台《大国工匠》更多是讲一个人技术本事之高，而缺乏一种精神层面归纳，工匠精神是一种兼容并续，内外圆融，品行胜与技艺行为，因为技艺总是会被超越、淘汰，唯有品行指导下技艺才会长盛不衰，日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为工匠精神是种广告宣传，那么在很多功在千秋行业更应当迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早践行越利在当代，功在千秋。
所以，我们说敬业，不能只是仅仅只是停留在从业者对业“敬”上，用人单位，乃至国家，整个体制，都应当“敬”这个业，仅有大家都“敬”，这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”，才会心向往之；
从业者除了自我“敬”，觉得周围人，上司、单位、社会、国家也敬，才能在心理上和情感上得到认同和满足，也才能够一辈子“敬”得下去。所以，也该是我们开始着手塑造我们“匠人精神”“职人文化”时候了。
匠人精神读后感 第11篇：
第一次读到付守永先生《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
我看书习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉企业案例，比如德胜洋楼，比如热门乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。
重新翻开封面，扉页上第一句话牢牢吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清明天奔忙，外表强悍，内心空虚。”在当今这个浮躁社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式这天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有到达自我想象幸福，问及他们想要幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心幸福。前几天罗永浩锤子手机因为质量问题给当初宣传自我工匠精神一个响亮耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质核心。
何谓工匠精神工匠精神就是有信仰踏实和认真!小野二郎寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真呈现。
用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹伟大。用修行价值观代替浮躁功利工作观，才能让你生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽诱惑，才能抑制你贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正大，什么是真正小小事业做到极致并一向去追求更高极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就务必全心投入到工作中去，你务必爱自我工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你活力和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大成功。敬畏自我工作，用正确工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对，单纯知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，仅有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓明白并不必须会做到，做到不必须会做好，做好才能产生成就感。手工艺匠人们从来不贪多求快，任何一点小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自我一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样人最有魅力，也最能打动自我与别人心弦，感动自我灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快捷径”。“砍掉剩余野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。”不要让自我走太快，有时也要停下来，等一等我们灵魂。
西方人找工作观念是：只选对，不选贵;中国人找工作观念是：只选贵，不选对。其实，打工状态不可怕，打工心态很可怕。敬畏自我工作，因为你所做工作就是你生命价值体现，敬畏工作就是敬畏自我生命。
实践正确为人之道，磨练自我灵魂，提升自我人格，在工作中体悟生命正道。真正践行者，必须是工匠精神受益者，推荐朋友们必须要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我期望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边几平米，也是对我生命价值尊重与体现!做一名“明灯式”合格匠人!
匠人精神读后感 第12篇：
这是一本励志书。所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵精神财富。乔布斯以往说过，工作是人生中最重要体验，坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义工作，能够给你带来真正满足感，而从事一份伟大工作唯一方法，就是认真、敬业、执着、创新。
做人也需要充满热忱，在工作中，很多人都会觉得自我职业普通又艰苦，要么跳槽，要么随波逐流。如果你热爱工作并对它坚持活力，只要拥有了这两点，你就能释放自我身体内潜能。当你持之以恒时候，内心职业信仰也便开始觉醒。这时候，便会生出一股力量，它能在疲惫和厌倦时候提醒你、激励你，帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。只要你一向专注和专一地工作下去，你就能够有所作为。
匠人之美，不只是简单沿袭和复古，不是老老实实埋头苦干，不是闭门造车，而是体此刻对工艺技术和产品传承与创新上。百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当，用这四个词来形容井口喜正匠人精神，是十分恰当。而这种精神，也是当今时代匮乏。很多企业家为了商业利润，都忽略了执着，忘记了对自我产品精雕细琢、精益求精精神理念，所以他们成不了大师。
当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题，成为影响工匠精神培养纳入国民教育。而一家企业仅有创新，才能有发展。创新不是盲目地前往，而是要有序有方向发展。想要做到这一点，就要换位思考，找准消费者需求。才能找到创新出口，使产品质量更上一层楼。
努力只是成功力量。成功必须要靠努力，可是并非努力了就必须会成功。认真做一件事情只能做好，用心做一件事情才能成功。一个人只要有了“匠人之专”之精气神，就能专心致志做好一件事情，也就具备了成为优秀工匠潜质。匠人精神是激活生命价值源动力并能成就卓越人生。
匠人精神读后感 第13篇：
匠人精神，是一种执着，是对事情不放弃一种思想上深度，从而淬炼心性，唤醒每个人一流精神。
大学时，我经室友推荐读了秋山利辉《匠人精神》，书中主要讲述了如何培养具有特色合格“匠人”，作者经过列举秋山木工“匠人须知三十条”，阐述了其心目中一流人才培养核心：即对一个人品格重视远高于对其技术要求。同时，经过讲述自我从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖人生历程。在现代社会中，一个人若想实现真正自我，企业若想恢复凝聚力，重拾失落“匠人精神”势在必行。
书中有这么一段话是我最喜欢，如果抱着“我只做我薪水分内事”这种心态话，就不会学到知识，做不成一名合格匠人。在每一天学习工作中，我们要拿出全身心精力，持续做着有意义事，要不断地积累经验，坚持开朗心境，帮忙身边人。拿门岗工作来说，有保安员穿着邋遢，帽子歪着带，衣服扣子不扣，举止散漫，遇到外来人员不询问、不登记直接放行，遇到问题不汇报，能躲就躲，不愿承担任何职责。而有保安员穿戴整齐，严格要求自我言行举止，做好职责内每一件事。这就反映出，不一样保安员在相同工作中不一样态度。
第一种人，就是抱着“我只做我薪水分内事”想法人，他们已经不是合格保安员了。抱着这样想法人，也是不可能传承“匠人精神”。我们仅有战胜自我，每一天付出百分之百努力，抱着不断学习、提升自我态度，不仅仅把自我分内工作干完，还要干好。“认真只能把事做对，用心才能把事做好”，仅有这样，才能到达所谓“匠人品格”，从而更好地传承“匠人精神”。
书中提到“守破离”这个词，它原型来自于确立了传统戏剧“能乐”世阿弥之教导，泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。
首先是“守”。从跟着师傅学习，“守”就开始了。要模仿作为工匠心理建设，以及作为工匠必须具备一切技能。在这个阶段，对于师傅所说事情，要全部回答：“是，我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授知识。
其次是“破”。所谓“破”，指是将师傅传授基本形式，努力下功夫变成自身本领阶段。经过一边摸索、一边创新，在师傅形式中加入自我想法。此时，如果没有坚实基础，自我擅加修改也是行不通。
后是“离”。所谓“离”，指是开创自我新境界阶段，也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”，工匠从第9年开始独立，迈向崭新道路。
工作本就是一种修行，修行是指修正内心，改变行为。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这有多少人能够做到呢？每个行业想要做好，都需要全身心地投入。首先你必须热爱自我工作，没有怨言。并且你必须穷尽一切时间磨练技能，这也是让你团队敬重你关键。作为一名保安员，要时时刻刻把安全放在首位，努力钻研业务，认同团队，认真贯彻落实“安全第一，预防为主”安全原则，结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”保卫工作。
正如秋山先生所说，所谓“执着”，就是对事情“不放弃”，“不放弃”也是一种“思想深度”。为自我、为他人、为社会工作，生命将会熠熠生辉。对于安保工作来说，我认为“执着”，就是坚持不懈地抓安全工作，克服麻痹思想，}肖除侥幸心理，在工作中不断发现安全隐患并把它排除，对安全隐患实行“零容忍”，对隐患整改情景进行“回头看”，做到发现问题、紧盯问题、解决问题，提高安保水平。紧绷安全弦，让安全成为一种习惯，才能到达必须思想深度，才能进取主动为群众服好务，成为一个有价值人。
《匠人精神》这本书，不仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做―个富有活力、有职责感保安员。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具，也没有讲做家具具体细节，只是讲在进入工作之前要做一些准备工作，这些工作要做到实处。做一名保安员也是如此，首先做好工作前准备工作，把安保工作做到实处，不断地严格要求自我，做到把保安工作真正融入到血液中，把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。
做一个匠人比较容易，只需要掌握一些关键技术就行；
但拥有一颗匠心，却要在生活、工作中不断磨练，将自我这种匠人精神内化到工作中，投射到事务上。仅有这样，我们才能传承真正“匠人精神”。
匠人精神读后感 第14篇：
《工匠精神》这本书，说真，不是我会主动寻阅类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣是：用智慧驾驭自我情绪，先处理心境，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停重复工作说真每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责状况屡屡发生。可是发生之后，更多手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年我，首先上述情景我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应薪水，领导一样不明白。可是时间久了，你会发现，这种心态令自我心境严重压抑，真觉得自我很老很老了……经过这本书己受益匪浅，真理解了许多，找到了自我工作定位：做一个善良坦诚人，因为仅有用感恩心去对待人和事，拥有良好心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛破坏者，有效沟通，永远坚持初学者心态，才能坚持自我心态年轻，心境愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自我工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;仅有充满活力时候，才有可能把工作做得出色。所以我们程序化工作要执行，同时还要唤起自我对本职工作热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。仅有充满热情地去工作，才会取得完美成果。
也许我们受了情绪影响，也许我们在工作时候根本不明白要完成什么样结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作质量直接关系着原料及成品质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自我在生活中学到更多，做得更好，仅有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈职责感和正确思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自我会被机器代替，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时维护，验证。足够细心、信心，你工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值平台吧，维护好近红外有序运行也是实现自我价值一个很重要方面。
化验员是文员，每一天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨流水线，但产品不是实体，而是一窜窜严谨数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质供应商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师供给准确可靠数据……
作为普通一名饲料检化验员，在普通岗位上做着普通工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作职责勇承担，实现自我工作价值同时，也为茂名海龙饲料质量管理贡献自我一份微薄可是磅礴力量。
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